de Dieu a été de sauver les croyants par la folie de la prédication, ou comment est-ce que le bon larron, pendant à la croix, a pu être suffisamment instruit pour le salut, vu que sa confession était toute contenue en ces paroles : Seigneur, aie souvenance de moi quand tu viendras en ton règne ? Ou même saint Paul, comment est-ce qu’il a pu sitôt devenir docteur des chrétiens, d’ennemi et de persécuteur qu’il en était ?
IX. En quatrième lieu, de ce que cet article de foi est fondamental, et ne s’appuie point sur aucun autre qui lui serve de base. Si quelqu’un vous dit, voici, le Christ est ici, ou il est là, ne le croyez point, car faux Christs et faux Prophètes s’élèveront et feront de grands signes, etc. Matthieu 24. 23. D’où s’ensuit qu’à cause de la foi en cet article, il n’en faut point donner aux signes et aux miracles. Quand bien nous-mêmes, ou un ange du ciel vous évangéliserait, outre ce que nous avons évangélisé, qu’il soit exécration et anathème, dit saint Paul, écrivant aux Galates, chapitre 1. 8. Donc à cause de ce même article il ne faudrait point ajouter foi aux apôtres mêmes, ni aux anges (ni aussi à mon avis à l’église) s’ils nous enseignaient le contraire. Bien aimés, dit saint Jean le bien-aimé disciple, ne croyez point à tout esprit ; mais éprouvez les esprits s’ils sont de Dieu ; car plusieurs faux prophètes sont venus au monde. Connaissez par ceci l’esprit de Dieu - tout esprit qui confesse que Jésus-Christ est
