venu en chaire est de Dieu, etc. 1. Jean 4. Cet article donc est la mesure des esprits, suivant laquelle l’autorité des docteurs est reçue ou rejetée. Certes, on ne peut nier que tous les chrétiens qu’il y a aujourd’hui au monde n’aient appris de leurs docteurs, que c’est jésus qui a fait toutes les choses par lesquelles il a été reconnu pour le Messie ; mais pourtant il ne s’ensuit pas qu’ils doivent aux docteurs ou à l’église la croyance de ce point qu’ils ne doivent qu’à Jésus-Christ même. Car cet article est plus ancien que l’église chrétienne, bien que tous les autres lui soient postérieurs. Et l’église est fondée sur lui, plutôt que lui sur elle, Matthieu 16. 18. D’ailleurs, cet article est tellement fondamental, que saint Paul assure que tous les autres ont été bâtis sur lui. Personne (dit-il, 1. Corinth. 3. Il. 12. etc.) ne peut, poser autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus-Christ. Que si quelqu’un édifie sur ce fondement, or, argent, pierres précieuses, bois, foin, chaume, l’œuvre d’un chacun sera manifestée par feu ? Et le feu éprouvera quelle sera l’œuvre d’un chacun. Si l’œuvre de quelqu’un qui aura édifié dessus demeure, il en recevra salaire. Si l’œuvre de quelqu’un brûle, il en fera perte : mais il sera sauvé, quant à lui, toutefois ainsi comme par feu. D’où il appert que par le fondement il entend cet article, Que Jésus est le Christ. Car, ce n’est pas sur la personne de Christ qu’on édifie, or, argent, bois, chaume, etc. qui sont
