pouvant arriver à tout homme. Mais lorſque nous voyons un homme puni pour de grands crimes dans leſquels nous ne pouvons aiſément imaginer que nous tomberons nous-mêmes, la pitié eſt beaucoup moindre. Voilà pourquoi les hommes ſont diſpofés à compâtir à ceux qu’ils aiment ; ils penſent que ceux qu’ils aiment ſont dignes d’être heureux, & par conſéquent ne méritent point le mal. C’eſt encore la raiſon pourquoi l’on a pitié des vices de quelques perſonnes, dès le premier coup d’œil, parce qu’on avoit pris du goût pour elles ſur leur phyſionomie. Le contraire de la pitié eſt la dureté du cœur ; elle vient ſoit de la lenteur de l’imagination, ſoit d’une forte opinion où l’on eſt d’être exempt d’un pareil malheur, ſoit de la myſanthropie ou de l’averſion qu’on a pour les hommes.
§. 11. L’Indignation eſt le déplaiſir que nous cauſe l’idée du bon ſuccès de ceux que nous en jugeons indignes.
