»63
et Instrumentales ce sont en effet là les seules causes qu'ils perçoivent (89) et, il s'ensuit que, partout, ceux que les Impôts accablent (90) déchargent leur colère sur les Publicains c'est-à-dire sur les Fermiers, les Col- lecteurs (91) et les autres Fonctionnaires du Fisc ils s'associent aussi aux reproches de ceux qui combat- tent le Gouvernement et, lorsqu'ils se sont laissé entraîner ainsi au-delà des limites dans lesquelles on peut espérer se justifier (93), ils vont alors jus- qu'à (93) s'attaquer à l'Autorité Supréme par crainte du Châtiment (g4) ou par honte d'être pardonnés. LA CnÉm;iJT|K PROVIENT DE l'Ignorance dis LA nature. L'Ignorance des causes naturelles dispose à (g5) la Crédulité, jusqu'au point de faire croire souvent à des choses impossibles car on ne voit rien qui s'oppose à ce qu'elles soient vraies, quand on est incapable d'en découvrir l'Impossibilité (96). Et, parce que l'on aime (97) à se faire écouter en compagnie, la Crédulité (89) Le latin dit « ils ne voient j^s en effet d'autres cau- ses ».
(90) Le latin dit « que chaque fois que les impôts les acca- blont, ils ».
(91) « Farmers, Collector8 » en anglais « Condactores, l;xec- tores » en latin.
(93) Le latin dit « lorsqu'ils se sont enfoncés dans le crime ». (g3) Lo latin dit « ils font cause commune avec eux pour » (eux, o'est-a-dire ceux qui combattent le gouvernement, plus exactement le régime public).
(94) Ls latin dit « du supplice ».
(96) Lo latin dit « physiques engendre ».
(06) Lo latin dit « car ce n'est pas tout le monde qui discerne les choses qui sont impossibles de celles qui no sont pas impos- sibles ».
(97) Lo 1min dit la plupart des gens aiment ».
