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à la Raison, non pas de la Conduite ou du mode de vivre, mais des Actions particulières.] Ainsi, un homme Juste est celui qui observe aussi rigoureusement qu'il le peut que toutes ses Actions soient Justes et un homme Injusto est celui qui néglige ce soin (56). [On dit plus souvent dans notre Langue un homme Droit et un homme sans Droiture (67) qu'un homme Juste et un homme Injuste, bien que la signification de ces termes soit la même. Un homme Droit ne perd donc pas ce Titre par une ou quelques Actions injustes procédant d'une Passion soudaine ou d'une erreur de Choses ou .de Personnes de même, un. homme sans Droiture ne perd pas son caractère en faisant ou en s'abstenant de faire, par crainte, telles ou telles Actions et, cela, parce que sa Volonté n'est pas réglée par la Justice, mais par le bénéfice qu'il voit à son action.] Ce qui donne aux Actions humaines la saveur de Justice est une certaine Noblesse de coeur, un certain caractère Chevaleresque (qu'o:. trouve rarement) qui fait mépriser de devoir le contentement de sa vie à une fraude ou à un manque- ment -le promesse (58). [C'est de cette Justice de la (56) Le latin dit « Ainsi, celui dont la volonté constante est d'attribuer h chacun ce à quoi il a droit, lors mtimo que ses actions puissent quelquefois être injustes, est cependant juste, pourvu seu- lement qu'il aime la justice, ou qu'il condamne, ne serait-co que par devers lui, les injustices qu'il a faites, qu'il ne vouillo faire de mal a personne, et, s'il en a fait, qu'il le répare autant qu'il la peut. Par'contre est injuste colui qui néglige la justice, lor» même quo par crainte ou pour quelque autre raison tortueuse (alla causa sinislra), il s'abstienne do faire d'injure îi qui quo ce soit ». (67) « Righteotts, Unrighteous )) un anglais.
(68) Le latin dit « Co qui fait la vraie justice et lui donne d'habitude son parfum est cette générosité' d'ûmo qui fait dédai- gner de devoir quoi que co soit ak fraude ou a la porfidin ».
