frappé des traits de ressemblance qu’offroit ce monument babylonien avec les téocallis d’Anahuac.
Lorsque les Mexicains ou Aztèques, une des sept tribus des Anahuatlacs (peuple riverain), arrivèrent, l’an 1190, dans la région équinoxiale de la Nouvelle-Espagne, ils y trouvèrent déjà les monumens pyramidaux de Téotihuacan, de Cholula ou Cholollan, et de Papantla. Ils attribuèrent ces grandes constructions aux Toltèques, nation puissante et civilisée, qui habitoit le Mexique cinq cents ans plus tôt, qui se servoit de l’écriture hiéroglyphique, et qui avoit une année et une chronologie plus exactes que celles de la plupart des peuples de l’ancien continent. Les Aztèques ne savoient pas avec certitude si d’autres tribus avoient habité le pays d’Anahuac avant les Toltèques. En regardant ces maisons de Dieu de Téotihuacan et de Cholollan comme l’ouvrage de ce dernier peuple, ils leur assignoient la plus haute antiquité dont ils eussent l’idée : il seroit cependant possible qu’elles eussent été construises avant l’invasion des Toltèques, c’est-à-dire, avant l’année 648 de l’ère vulgaire.
