espagnol qui provient de la bibliothèque de Sellier, et dont nous aurons occasion de parler dans la suite. Ce livre, très-intéressant d’ailleurs, est conservé dans la superbe collection des manuscrits de la bibliothèque impériale : il ressemble au Codex anomymus du Vatican, n. 3738, qui est l’ouvrage du moine Pedro de los Rios[1]. Le père Kircher a fait copier une partie des gravures de Purchas[2].
Le recueil de Mendoza jette du jour sur l’histoire, l’état politique et la vie privée des Mexicains. Il est divisé en trois sections, qui, comme les Skandhas des Pouranas indiens, traitent d’objets tout-à-fait différens : la première section présente l’histoire de la dynastie aztèque, depuis la fondation de Ténochtitlan, l’an 1325 de notre ère, jusqu’à la mort de Montezuma ii, proprement appelé Monteuczoma Xocojotzin, en 1520 ; la seconde section est une liste des tributs que chaque province et chaque bourgade paient aux souverains aztèques ; la troisième et dernière section peint la vie domestique et les mœurs des
