aurait pu arriver. Le cours de la nature pourroit changer à tout moment. Jamais donc l’expérience ne prouvera que les miracles soient impossibles.
On convient qu’une suite d’événemens semblables, connues par l’expérience, peut être un principe de probabilité pour le passé, ou pour l’avenir, & avoir quelque poids dans les cas douteux. Mais, ni l’expérience de faits semblables, ni celle de faits contraires, ne prouveront cependant jamais qu’un fait soit arrivé, ou qu’il ne soit pas arrivé. M. Hume pose donc une regle tout-à-fait erronée, lorsqu’il prétend qu’on doit balancer les expériences qui se trouvent des deux côtés, déduire les unes des autres, & fonder sa créance sur ce qui relie après cette soustraction. Il peut y avoir tel fait qui n’a jamais eu de semblable, & qui est revêtu néanmoins de tels caracteres de vérité qu’aucun homme raisonnable ne sauroit refuser de le croire.
C’est donc de la validité des témoignages que dépend la crédibilité des événemens ;
