plus avantageux, ou enfin de maniere à lui trouver plus de conformité avec notre constitution interne : dans tous ces cas-là, dis-je l’émotion devient plus forte & plus marquée. Je tâche de prévenir un mal qui me menace de loin : c’est, dit-on la raison qui me fait agir ainsi : je vois un mal qui pend, pour ainsi dire, sur ma tête ; l’aversion, l’horreur, la crainte s’emparent de mon esprit ; ne sont-ce pas-là des passions ?
4. L’erreur la plus commune des métaphysiciens c’est de n’admettre qu’un de ces principes comme principe moteur de la volonté, & de refuser à l’autre jusqu’à la moindre influence. Les hommes agissent souvent contre ce qu’ils savent être de leur intérêt ; ce n’est donc pas toujours le plus grand bien possible qui les détermine ; souvent aussi on les voit dompter des passions violentes en considération d’un bien caché dans l’avenir ; ce n’est donc pas la seule inquiétude présente qui les fait sortir de l’inaction. L’un & l’autre de ces principes agit sur la volonté : lorsqu’ils se trouvent en concurrence, le plus foible
