168 PROLÉGOMÈNES
La tradition suivante fut publiée par Abou Dawoud, par Ibn Madja et par le Hakem, dans son Mosledrek. Elle leur était venue par la voie suivante : d'Omm Selma^ à Said Ibn el-Moseïyeb^, de celui-ci à Ali Ibn Nofeïl, et d'Ibn Nofeïl à eux. 0mm Selnia raconta qu'elle avait entendu dire au Prophète : Le Melidi sera de ma postérité et des descen- dants de Fatema. Abou Dawoud énonce ainsi la tradition, et sans y ajouter aucune observation. Ibn Madja la donne sous cette forme : Le Mchdi est des descendants de Fatema , et le Hakem la rapporte sous celle-ci : (0mm Selma a dit :) «J'entendis le Prophète faire mention P. 1^8. du Mehdi, » et il ajouta : Oui, c'est [an personnage) réel, un descendant de Fatema. V II (le Hakem) la donne, sans la déclarer authentique et sans la rejeter;, mais Abou Djafer el-Akîli a déclaré qu'elle était faible, qu'on ne la connaît que par Ali Ibn Nofeïl, et qu'on ne sau- rait l'accepter sur la parole de ce personnage.
Abou Dawoud a reproduit une autre tradition qu'il fait remonter à Qram Selma; il la tenait de Saleh Abou '1-KhaIîl, qui l'avait ap- prise d'un de ses amis, qui disait avoir appris d'Omm Selma qu'elle avait entendu dire au Prophète : Lors de la mort d'un certain khalife, il y aura du désaccord, et un des habitants de Médine sortira pour se ré- fugier à la Mecque, et quelques gens d'entre les habitants de la Mecque iront à lui et l'en feront sortir contre sa volonté; pais ils lui prêteront le serment de fidélité, entre le Rokn et le Macam^, et l'on enverra vers lui de la Syrie un corps de troupes qui sera englouti sous terre dans la plaine si- tuée entre la Mecque et Médine. Quand les hommes verront cela, les Abdal* de la Syrie et les bandes des habitants de l'Irac viendront le trouver et lui prêteront le serment de fidélité. Ensuite paraîtra un Coreïchide, dont les oncles maternels appartiendront à la tribu [himyérite) de Kclb; puis il en-
' Hind, fille d'Âbou Omeïya, surnom- ' Selon les musulmans, il y a toujours
mée Oinm Selma, fut pelite-fille d'El-Mo- dans le monde sept ou même quarante
ghira et nièce d'Abou Djehel. Elle mourut saints qui parcourent toutes les parties de
l'an 6i (680-681 de J. C). la terre, après avoir laissé cl.ezeux, pour
' Voyez ci-devani, page 21, note 3. les remplacer, des corps faits à leur image.
' Deux endroits dans le parvis du temple On les appelle bedel (remplacé), et, au
de la Mecque. pluriel, abdal et bodelâ.
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