DIBN KHALDOUN.
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��Abeilles. Eiles obéissent à un souverain, I, 89. — Manière d'en produire un es- saim, 111, a56.
Abheri (LccadiABOu Bekr el-),II1, i5.
Abiouebdi (El-), l, lia, note.
Abla, ville, I, i5o; III, 457.
Ablac (El-) el-Acedi, I, 21b.
Abondance et disette. — Leur iniluence sur la constitution de l'homnae, I, 177, 178, el sur celle des animaux, ibid. — Les peuples qui vivent dans l'abondance ont la réputation d'avoir l'esprit lourd,
'79- Abouab (El-), ville, I, i56.
Abou AcioA, le Hafside, I, Introd. xvii.
Abhaham ( La station d' ) , 1,^2, note.
-ABRÉGÉS. Leur mulliplicilé nuit à l'acqui- silion des connaissances, III, 27^ et suiv.
Abrégés bistoriques; leurs défauts, I, 7, 8.
Abrogeants et abrogés. Versets du Co- ran ainsi nommés, H, It^lt; III, a. — Certaines traditions sont ainsi nom- mées, 28.
.Absent (L') ou invisible. Selon les anciens Acharites, on pourrait juger de ïabsent d'après le présent, ou visible, III, là-, note.
Abstinence. Voyez .Ieûne.
Abyssin. SigniQcation particulière attri- buée à ce nom, I, 171 , 173.
Acaba (L'), lieu, I, i3i.
Acaliya. Signiiicalion de ce terme, I , In- trod. XXV, note.
Acb (Ibn Abi) , personnage imaginaire, II, 33a.
Accaparement, pratique très - nuisible quand les gouverneurs de provinces s'y livrent, II, 98, 99, 11 a, 35o, 35 1.
Acceptable. Signification de ce lerrae, II, 467.
��Accidents. Ils ne durent pas deux ins- tants de temps, mais sont créés à chaque instant, III, 69.
Accouchements (L'art des). II, 38 1 el suiv.
AcED Ibn Forat. Son démêlé avec Ibn el- Cacem et Sobnoun, III, 16. — Note sur ce docteur , ibid.
AcED Ibn Mouça, tradilionniste , II, 17/i. note. *
AcED Es-SoNNA, tradilionniste, II, 17^.
AcED (Béni), branche de la tribu des Co- reïch, I, 442 , note.
AcEDiYA. Remarques sur l'ouvrage qui porte ce titre, III, i6.
AcEM Ibn Abi'n-Nebjoud, lecteur cora- nique, II, 16a , note.
AcHA (El-), poète, II, 256; III, 4oo, note.
AcHARi (El-), théologien , 1 , 19a, note. — Sa doctrine , III, 58. — Ses controverses avec les Motazeliles, 7a.
Acharites. Leur doctrine relativement aux miracles, I, 193. — Autres doctrines qu'on leur attribue, liï, 157, note.
.\cHATH (El-) Ibn Caîs, chef de la tribu de Kinda, 1, 389.
AcHATH (Ibn el-), historien de Séville, I, Introd. X.
Ach'heb, docteur raalekite, III , 1 1 , note.
AcHÎR, lieu, I, 137, note.
AcHTEB (El-), un des généraux du kha- life Ali, II, 84, 85. — Sa harangue aux troupes, ibid.
Acquisition. Signification de ce ternie, II, 3.9.
Acte. Le commencement de l'acte est la fin de la réflexion, etc. II, 439; III, 2 58.
Actes. Ceux qui sont autorisés par le lé- gislateur el ceux qu'il a condamnés, III, i85, 186. — De ceux qui sont
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