490
��PROLÉGOMÈNES
��AsLEM (Abou Kamel ChodjâaIbn), algé-
brisle, III, 137. AsMAÏ (El-), philologue,!, 3o, note. AsMAÏBNNES. Certains poëmes sont ainsi
nommés, III, liolx. AsMONÉENS (Les), 1,471. AsouAN, ville, I, 1 18. AsoDED (Aboo'l-), m, 3io, note. AsB. A quelle heure du jour cette prière a
lieu, II, 196, note, 209, 2i3 , noie. Ass. Signification de ce terme, I, 2^8, note;
m, i35.
Assassins (Les) Ismaéliens, I, i42. AssiMiLATEURS {anthropomorphistcs) , III,
77- Assimilation. Affirmer la ressemblance de
Dieu avec ses créatures, III, 54, 67. Assimilation des attributs, III, 55. AsTERABAD, lieu, I, i34. — Montagne
d Asterabad, i48. AsTBEs. Leurs mouvements, I, 100. —
Leurs influences sont nulles. II, 289. Astres ( Les volumes des sept) , trailé astro- . logique, III, 17a. 1
Astrologie. Sa vanité démontrée, III, 2/io.
— Mauvais effets de son étude, 245. — On devrait en défendre la pratique, ibid.
— Difficultés dont son étude est en tourée, 246.
Astrologues. Ils prétendent obtenir des perceptionsdu monde invisible, I, 23i.
— Les anciens musulmans les consul- taient, II, 208. — Comment les astro- logues forment des jugements relative- ment à la durée des dynasties, 217 et suiv. — Causes qu'ils assignent à la prospérité d'un pays, a8g.
Astronomie. Son objet, III, i23. — Cha- pitre sur cette science, i45.
Atabek. Signification de ce titre, I, 368, note; III, 467.
Atamech, affranchi turc, I, 374.
��ATiya (Ibn ), secrétaire au service du gou- vernement almohade, II, i4.
Atiya (Ibn), docteur de Cordoue, II , 462, note; III, 457.
Ati YA ( Abd EL - H Acc Ibn ) , docteur de Gre- nade , II , 61, note.
Atlas (montagne). Ce nom était connu des Arabes , 1,91.
Atmosphère. Son influence sur les hom- mes, I, 168 et suiv. 174 et suiv.
Atomes (Doctrine des), III, 59, 157, 160.
Attabi (El-), poète, III, 385, note, 397.
Attabi (tabis), espèce d'étoffe, I, 365, note.
Attar (Ibn el-), docteur, lI,48o.
Attendu, I, 4o5. — Voyez aussi Imam at- tendu.
Attributs essentiels. Il y en a quatre, m, 56.
Attributs divins. Les termes qui les ex- priment doivent être regardé.s comme motachabeh (de signification incertaine) , III , 69. — Différences d'opinion au sujet des attributs, ibid. 70. — Il y en a qui pourraient conduire à la doctrine d'an- thropomorphisme, III, 73.
Augures, I, 222 et suiv.
Auras, montagne, I, 128.
Autorités. La soumission des citadins aux autorités constituées nuit à leur courage,
I, 264 et suiv. — La possession de l'autorité est une source de riche.sses,
II, 324, 336. — Nécessité d'une auto- rité supérieure, 339, 34o.
Avanies. Elles nuisent à la prospérité de l'état, II , 1 1 2 et suiv.
AvENPACÉ. Voyez Saîgh (Ibn es-).
AvENZOHAB. VoyezZoïiR (Ibn)
.^VERROÈs (Ibn Rociid). Son opinion rela- tivementaux régions équatorialcs et aus- trales du globe ,1,1 o5. — En quoi il fait consister la noblesse des familles, 28a,
�� �
