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tous les Interpretes tournent ratio substantiæ, mais tres-mal ; car οὐσία signifie l’essence, à raison de quoi il faut dire la raison de l’Estre, ou la raison de l’Essence, ou la deffinition, laquelle veritablement est la seule raison de chaque chose; & les doctes sçavent qu’on ne deffinit point la seule substance, mais l’essence. Ce sçavant homme a vue autre façon de parler dans toutes ses œuvres, qui est τὸ τί ἦν εἶναι, qu’on a tousjours tourné, quod quid erat esse : mais si obscurément que, outre que ces termes ne sont point Latins, ceste version n’est entenduë de personne. Inadvertance insupportable qu’on commet au texte Grec, de prendre un verbe infinitif (principalement où l’article est marqué) pour un nom
