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retient le sang ; & que la figure des gouttes, dont la pierre est naturellement tachee & depeinte, ne porte du tout rien, c’est retomber au premier erreur: car à quel dessein donc la nature a ainsi figuré ceste pierre ? Il en faut donner quelque raison : que si on dit qu’il n’y en a du tout point, c’est dementir ce Principe advoué generalement de tous: id non frustrà fit, quod Natura semper facit, vel plurimum.
Certainement on auroit raison de douter de ceste puissance, si le marbre Ophites, qui represente les serpents du mesme nom, comme nous avons dit, guarissoit seulement la morsure d’un chien ou d’un cheval : mais puis qu’il guarit celle des serpents seulement & non d’autres
