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pulchræ, & quod vir aliquis carnaliter cognoscat eam præter morem naturalem. Et dixerunt quod in tempore illius actus debet mulier inserere ramum in arbore : D’icy un autre asseureroit que Dieu a voulu que pour marque de ce crime, les arbres trouvassent du sentiment: car si une putain plante un olivier (dit apres les Naturalistes un des plus sçavans Prelats de nostre France) jamais il ne pourra porter du fruict. Oliva, dit-il, à meretrice plantata, vel infructuosa perpetuo manet, vel omnino arescit. Or d’enter quel arbre que ce soit, c’est une chose naturelle & indifferente de soy, toutesfois il fut defendu pour eviter un peché que la nature abhorre. Propter hoc igitur, conclud le mesme Hebreu, prohibitæ fuerunt commixtiones,
