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Mais les riches paysans de Léonard et Gertrude résistent. Ils vont dans
leur égoïsme jusqu’à diriger une sorte de complot contre le Junker. Ils ressuscitent des histoires de diable ; ils prétendent que le paysan qui a effrayé
le bailli avait des accointances diaboliques, et que diabolique aussi sera le
partage des communaux. Le seigneur pourtant, enveloppé de toutes ces
haines égoïstes et rétrogrades, poursuit son œuvre.
« Il allait presque tous les soirs sur le pâturage communal qu’il voulait