le contraire : ce n’est pas à une construction de pierre qu’il confie le trésor, il le met dans un vase de terre cuite. Si le trésor est grand, pourquoi ce vase fragile ? Eh ! le vase est fragile, justement parce que le trésor est grand ; c’est qu’il n’est pas conservé par le vase, mais c’est lui qui conserve le vase. C’est moi qui dépose le trésor, qui donc peut le voler ? Le diable est venu, la terre est venue, des milliers d’hommes sont venus, et ils n’ont pas volé le trésor ; on a flagellé le vase, et le trésor n’a pas été livré ; la mer a tout englouti, et il n’y a pas eu naufrage ; il y a eu mort, et le trésor demeure. Il a donc donné son gage. Où sont-ils les blasphémateurs de l’Esprit ? Faites attention : Le Dieu qui affermit notre société avec vous dans le Christ, et qui nous a donné les arrhes de l’Esprit. (2Co. 1, 21-22) Volis savez tous ce qu’on appelle arrhes, une partie peu importante du tout ; comment cela ? Écoutez : Un homme va acheter une maison d’une valeur considérable, et il dit : Donnez-moi des arrhes, pour ma sûreté. Un homme va conclure un mariage, il convient de la dot et de tous les arrangements, et il dit : Donnez-moi des arrhes. Soyez attentifs ! dans l’achat d’un esclave, des arrhes, et dans tous les marchés qu’on passe, des arrhes. Eh bien donc ! dans le contrat que le Christ a fait avec nous (car il devait me prendre pour son épouse), il stipule une dot aussi en ma faveur, apport, non d’argent, mais de sang. Or la dot qu’il stipule pour moi, c’est la richesse des biens, que l’œil n’a pas vus, que l’oreille n’a pas entendus, et qui ne sont pas entrés dans le cœur de l’homme. (1Co. 2,9) Il m’a donc stipulé en dot, l’immortalité, le bonheur de le louer, au milieu des anges, d’être affranchi de la mort, délivré du péché ; l’héritage de sa royauté (quelles richesses !) la justice, la sanctification, l’affranchissement qui vous arrache au monde présent, et fait trouver les biens à venir. C’était pour moi une dot considérable. Soutenez votre attention. Voyez ce qu’il fait. Il est venu prendre la courtisane. Si je vous parle de l’impureté de la femme, c’est pour vous faire comprendre l’amour de l’époux. Il est venu, il me prend, il me stipule une dot ; il me dit : Je te donne ma fortune. Comment ? Tu avais perdu, dit-il, le paradis ? reprends-le. Tu avais perdu, dit-il, la beauté ? reprends-la ; reprends tout cela. Mais la dot ne m’a pas été donnée pour en jouir ici.
13. Attention ! pourquoi cette dot annoncée d’avance ? Il a stipulé pour moi, dans ma dot, la résurrection des corps, l’incorruptibilité. C’est que la résurrection n’a pas pour conséquence nécessaire l’incorruptibilité ; mais c’étaient deux faits distincts. Il y a eu beaucoup de morts ressuscités, lesquels sont morts de nouveau ; exemples, Lazare et les corps des saints. Mais lui n’agit pas de même ; il nous promet résurrection, incorruptibilité, notre admission dans le chœur des anges, la venue du Fils au milieu des nuages, et il nous dit que : Nous serons toujours avec le Seigneur. (1Th. 4,17) Il nous promet encore l’affranchissement de la mort, la délivrance du péché, la destruction de la mort. Que signifie cette fin ? Les choses que l’œil n’a pas vues, et que l’oreille n’a pas entendues, et qui ne sont pas entrées dans le cœur de l’homme, et que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment. (1Co. 2,9) Me donnez-vous donc des biens que je ne connais pas ? Oui, répond-il : c’est ici que je t’épouse, c’est ici que tu dois m’aimer. Pourquoi ne me donnez-vous pas ma dot ici ? Quand tu seras venu vers mon Père ; quand tu seras venu dans mon palais. C’est moi qui suis venu vers toi ; est-ce que c’est toi qui es venu me trouver ? Je ne suis pas venu pour que tu continues à demeurer ici, mais je suis venu pour te prendre et remonter. Ne cherche pas ici ta dot : tout ; en espérance ; tout, par la foi. Et vous ne me donnez rien ici ? Reçois des arrhes, répond-il, pour ajouter foi à l’avenir que je t’annonce ; prends des nantissements, prends les gages des fiançailles. Aussi Paul dit : Je me suis fiancé avec vous. (2Co. 11,2)
Comme on donne des gages aux fiançailles, ainsi Dieu nous a donné les biens présents ; ce sont des gages de fiançailles, les biens présents ; ce sont des arrhes. La dot tout entière est là-haut. Comment cela ? je vais vous le dire ici, je vieillis ; là-haut, je ne vieillis pas ; ici, je meurs ; là-haut, je ne meurs pas ; ici, je m’afflige ; là-haut, pas d’affliction ; ici, pauvreté, maladie, perfidies ; là-haut, rien de pareil ; ici, les ténèbres et la lumière ; là-haut, la lumière seule ; ici, les trames insidieuses ; là-haut, la liberté ; ici, la maladie ; là-haut, la santé ; ici, la vie qui a une fin.; là-haut, la vie sans fin ; ici, le péché ; là-haut, la justice, mais le péché jamais ; ici, l’envie, là-haut, rien de pareil. Donnez-moi cela. – Attends pour que tes
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