explication du sens figuré. Si quelqu’un trouve un commentaire plus vraisemblable et plus logique que le mien, que le lecteur se laisse de préférence guider par son autorité.
« Malheur à la ville qui irrite sans cesse et qui, après avoir été rachetée, semblable à une colombe stupide, n’a point écouté la voix et n’a pas reçu l’instruction : elle n’a pas mis sa confiance dans le Seigneur* elle ne s’est point approchée de son Seigneur. Ses princes, au milieu d’elle, sont comme des lions rugissants ; ses juges sont des loups qui dévorent leur proie Je soir, sans rien laisser pour le lendemain matin. Ses prophètes sont insensés et trompeurs ; ses prêtres profanent les choses saintes, et agissent injustement, contrairement à la loi. Le Seigneur juste n’opérera pas l’iniquité au milieu d’elle. Dès le matin, il produira son jugement h la lumière, et ne le cachera pas ; mais l’homme inique ne connaît pas la honte. J’ai exterminé les nations, j’ai, renversé leurs pierres angulaires ; j’ai rendu leurs chemins déserts, personne n’y passera désormais ; j’ai ruiné leurs villes, il n’y reste pas un seul homme, un seul habitant. J’ai dit : Enfin, tu me craindras, tu recevras la correction ; et leur demeure ne périra pas à cause de tous les crimes pour lesquels je l’ai déjà visitée. Et pourtant ils se sont levés dès le matin pour se corrompre dans toutes leurs pensées. » Sop. 3, 1 et seqq. Les Septante : « 0 ville illustre et rachetée ! cette colombe n’a pas entendu la voix, elle n’a pas reçu l’instruction ; elle n’a pas mis sa confiance clans le Seigneur, elle ne s’est point approchée de son Seigneur. Ses princes sont en elle comme des lions rugissants ; ses juges sont comme dos loups d’Arabie, ne réservant rien de leur proie pour le matin suivant ; ses prophètes portent l’esprit et ce sont des hommes pleins, de mépris ; ses prêtres souillent les choses saintes, et agissent en impies contre la loi ; mais le Seigneur sera juste au milieu d’elle, et n’y opérera point l’iniquité. Dès le matin, il produira son jugement à la lumière, lui qui ne se cache pas, qui ne sait point exiger un remboursement inique, ni laisser l’injustice à jamais puissante. J’ai abattu les orgueilleux, j’ai ruiné leurs angles ; j’ai détruit leurs voies, afin qu’on ne puisse plus y passer d’aucune manière ; leurs villes sont tombées eu ruines, parce qu’il n’y restait plus personne qui les habitât. J’ai dit : Enfin, vous me craindrez, vous recevrez la correction, et vous ne périrez point sous ses yeux dans les maux par lesquels j’ai fait la menace de me venger contre elle. Préparez-vous, levez-vous dès le matin ; tous leurs raisins ont péri. » Plusieurs auteurs veulent qu’à cause de la suite du discours, il s’agisse ici de Ninive, dont il a été dit plus liant : « Il perdra l’Assyrien, et il changera Ninive en solitude ; » mais jamais l’Écriture ne donnerait à Ninive la qualification de colombe, bien que d’aucuns pensent que les mots : « En présence
