Ming ti usurpa en 494 le trône, duquel il avait fait descendre Siao tchao. Les Goei saisirent cette occasion pour s'emparer de plusieurs provinces de la Chine méridionale ; mais ils furent repoussés sur tous les points et forcés d'abandonner cette entreprise. Ils reparurent cependant, après quelques années, sur les terres des Thsi, et alors ils eurent plus de succès. Ming ti, un des plus grands tyrans qui aient pesé sur la Chine,mourut en 498. Son troisième fils, Pao kiuan, lui succéda. Ce jeune prince, avant de monter sur le trône, ne s'était occupé que de ses plaisirs, qui consistaient dans une débauche continuelle. Il ne changea pas d'inclination, et, comme empereur, devint extrêmement cruel. Un de ses généraux, nommé Siao y, qui était de la famille impériale, avait apaisé une rébellion formidable : pour le récompenser de ce service, l'empereur lui envoya un breuvage empoisonné dont il mourut. Siao y an, frère de Siao y, craignant avec raison pour sa propre sûreté, prit alors les armes, et marcha contre la capitale. Son armée augmenta de jour en jour, de sorte qu'il ne crut pas devoir différer de donner un autre maître à l'empire : il fit déclarer Pao kiuan incapable du trône, et le réduisit au rang du peuple; il mit à sa place le frère de ce prince, nommé Pao young, qui fut reconnu par toute l'armée. Kian khang , résidence de Pao kiuan, fut bientôt investie. Après quelques jours de blocus, ce priuce fut tué par ses propres officiers, qui portèrent sa tête à Siao yan. Ce général se déclara premier ministre, et ne laissa aucune autorité au nouvel empereur. Peu de temps après il se fit déclarer roi de Liang, et ordonna la mort de la plupart des princes de la famille impériale des Thsi. Pao young, craignant le même sort, crut devoir lui céder la couronne ; il envoya le sceau de l'empire à l'impératrice Siuan chi, afin qu'elle le remît à Siao yan. Celui-ci le reçut comme une chose qui lui était due, se fit reconnaître empereur par tous les grands et épousa l'impératrice, après avoir relégué Pao young dans un palais (5o2), où il périt bientôt, et Siao yan donna à sa nouvelle dynastie le nom de Liang, qu'il avait déjà porté comme roi.
Wou ti, tel était le titre sous lequel régna le fondateur des Liang, rétablit les anciens usages en Chine. L'introduction du bouddhisme et la propagation des doctrines philosophiques de Lao tsu, défigurées par les Tao Szu, avaient été la cause de beaucoup de dissensions et de persécutions, qui, dans ces temps de troubles, contribuèrent à augmenter le malheur général. Wou ti remit en vigueur la
