Dans la nature, en effet, le temps est toujours observé comme uni à l'espace. Il est un aspect nécessaire des êtres matériels. Aucune chose concrète ne possède que trois dimensions spatiales. Un rocher, un arbre, un homme ne peuvent pas être instantanés! Certes, nous sommes capables de construire dans notre esprit des êtres à trois dimensions. Mais tous les objets naturels en ont quatre. Et l’homme s'étend à la fois dans le temps et dans l’espace. A un obser- vateur qui vivrait beaucoup plus lentement que nous il apparaîtrait comme une chose étroite et allongée, analogue à la traînée lumineuse d’une étoile filante. Cependant il possède un autre aspect, qu'il est difficile de définir. Car il n’est pas entièrement compris dans Je continuum physique. La pensée s'échappe du temps et de l'espace. Les fonctions morales, esthétiques et religieuses ne s’y trouvent pas non plus. En outre, nous savons que les clairvoyants perçoivent à longue distance des choses cachées. Certains d’entre eux voient des événements qui se sont déjà passés ou qui se passeront dans le futur. Il est à remarquer qu'ils sentent le futur de la même façon que le passé. Îs sont parfois incapables de les distinguer l'un de l’autre. Îls prédisent, par exemple, à deux époques différentes, un même événement, sans se douter que la première vision se rapporte au futur, et la seconde au passé. On dirait qu’un certain mode d'activité permet à la conscience de voyager dans l'espace et dans le temps.
La nature du temps varie suivant les objets consi- dérés par notre esprit. Le temps que nous observons dans la nature n’a pas d'existence propre. Il est seulement une façon d’être des choses. Quant au temps
mathématique, nous le créons de toutes pièces. Test une PStaGHION HAS OR ABS À Te sent aption
