Nous savons que nous sommes un composé de tissus, d’organes, de liquides et de conscience. Mais les relations de la conscience et des cellules cérébrales sont encore un mystère. Nous ignorons même la physiologie de ces dernières. Dans quelle mesure l’organisme peut-il être changé par la volonté ? Comment l’état des organes agit-il sur l’esprit ? De quelle manière les caractères organiques et mentaux, que chaque individu reçoit de ses parents, sont-ils modifiables par le mode de vie, les substances chimiques des aliments, le climat et les disciplines physiologiques et morales ?
Nous sommes loin de connaître les relations qui existent entre le développement du squelette, des muscles et des organes, et celui des activités mentales et spirituelles. Nous ne savons pas davantage ce qui détermine l’équilibre du système nerveux, et la résistance à la fatigue et aux maladies. Nous ignorons aussi la manière d’augmenter le sens moral, le jugement et l’audace. Quelle est l’importance relative des activités intellectuelle, morale, esthétique et mystique ? Quelle est la signification du sens esthétique et religieux ? Quelle est la forme d’énergie responsable des communications télépathiques ? Il existe sûrement certains facteurs physiologiques et mentaux qui déterminent le bonheur ou le malheur de chacun. Mais ils sont inconnus. Nous sommes incapables de produire artificiellement l’aptitude au bonheur. Nous ne savons pas encore quel milieu est le plus favorable au développement optimum de l’homme civilisé. Est-il possible de supprimer la lutte, l’effort et la souffrance dans notre formation physiologique et spirituelle ? Comment empêcher la dégénérescence des individus dans la civilisation moderne ? Un grand nombre d’autres questions pour-
