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PRÉ-ARYEN ET PRÉ-DRAVIDIEN DANS L’INDE.

blancs ; l’espèce est propre au sud de l’Inde, plus particulièrement au Malabar (Fauna of British India, Birds, I, p, 3i). Nous serions ainsi ramenés dans l’Inde, et sur les confins même du pays télougou. Cependant la place assignée à Trilingon sur la carte de Ptolémée est bien loin de là ; elle viendrait se localiser dans l’actuel Arakan, dans l’intérieur des terres, à la hauteur d’Akyab. Le nom n’y serait pas inattendu, puisqu’il subsiste encore aujourd’hui dans la région sous la forme Talaing. On sait que les Birmans désignent sous ce nom la race mon qui les avait devancés au Pégou et qui y avait fait fleurir une civilisation tributaire de l’Inde. A la suite de Sir Arthur Phayre, on admet généralement que Talaing = Telinga ; Forchhammer a prétendu substituer à cette interprétation une autre explication, tirée de la langue mon, où talaing signifierait « foulé aux pieds» ; ce terme infamant aurait remplacé l’ethnique propre des Mon après leur défaite (cf. Hobsan Jofooni s. v° Talaing, pour les textes et les références), Phayre note lui-même que, si Kalinga figure dans les annales pégouanes, «le mot Telingâna ne s’y rencontre jamais». Le cas est donc exactement parallèle à l’Inde ; nous avons devant nous un nom d’aspect très ancien, mais que la littérature ignora très longtemps, Il est possible, probiable même, que l’usage littéraire a préféré maintenir la vieille dénomination d’Andhra, appliquée par le brahmanisme dès les temps védiques (Aitareya Brâhmana), consacrée par son antiquité même, plutôt que d’employer un vocable dont la forme restait incertaine. L’autre nom donné à Trilingon dans Ptolémée, Triglypton ou Triglyphon, semble en être un essai d’interprétation, déjà conforme à l’interprétation que l’usage médiéval en fournit dans l’Inde, Le terme est composé de fri^sk. tri «trois» + glypton ou glyphon qui a, l’un comme l’autre, le sens de « ciselé ou buriné » ; le « triglyphe » (triglyphos ou triglyphon ; le genre en est indéterminé) est un terme d’architecture qui