être communiqué au vulgaire. Cette même tribu composait le sacerdoce, et les prêtres ne se mêlaient point avec les autres tribus par des mariages ; mais, après la conquête de l’île, la plupart furent détruits par les Espagnols, et leur secret périt avec eux. La tradition n’a conservé qu’un petit nombre d’ingrédiens qui entraient dans cette opération : c’était du beurre mêlé de graisse d’animal, qu’on gardait exprès dans des peaux de chèvre. Ils faisaient bouillir cet onguent avec certaines herbes, telles qu’une espèce de lavande qui croît en abondance entre les rocs, et une autre herbe nommée lara, d’une substance gommeuse et glutineuse qui se trouve sur le sommet des montagnes ; une autre plante, qui était une sorte de cyclamen ou pain de pourceau ; la sauge sauvage, qui croît partout dans les montagnes ; enfin plusieurs autres simples qui faisaient de ce mélange un des meilleurs baumes du monde. Après cette préparation, on commençait par vider le corps de ses intestins, et le laver avec une lessive faite d’écorce de pin, séchée au soleil pendant l’été, ou dans une étuve en hiver. Cette purification était répétée plusieurs fois. Ensuite on faisait l’onction au dedans et au dehors, avec grand soin de la laisser sécher à chaque reprise. On la continuait jusqu’à ce que le baume eût entièrement pénétré le cadavre, et que, la chair se retirant, on vît paraître tous les muscles. On s’apercevait qu’il ne manquait rien à l’opéra-
