Page:La Harpe - Abrégé de l’histoire générale des voyages, tome 5.djvu/334

La bibliothèque libre.
Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

de citoyens n’est reçue dans aucune autre tribu : elle n’a pas même la permission de demeurer dans les villes. Le plus vil artisan d’une tribu supérieure, qui aurait touché par hasard un piriave, serait obligé de se laver aussitôt. Leur fonction est de préparer les cuirs, de faire des sandales et d’emballer les marchandises. Malgré cette odieuse différence, toutes les tribus ont la même religion et les mêmes temples ; car le mahométisme n’a guère trouvé de faveur qu’à la cour. Ces temples sont ordinairement fort obscurs, et n’ont pas d’autre lumière que celle qu’ils reçoivent par les portes, qui demeurent toujours ouvertes. Chacun y choisit son idole. Ils servent aussi de retraite à ceux qui voyagent. Méthold fut obligé de se loger un jour dans le temple de la Petite-Vérole, dont l’idole principale représentait une grande femme maigre, avec deux têtes et quatre bras. Le fondateur de cet édifice lui raconta que, cette maladie s’étant répandue dans sa famille, il avait fait vœu de lui bâtir un temple, et qu’elle avait cessé aussitôt. Les plus dévots, s’ils sont moins riches, lui font un autre vœu. Méthold fut témoin du zèle avec lequel il s’exécute. On fait à l’adorateur deux ouvertures avec un couteau dans les chairs des épaules, et l’on y passe les pointes de deux crocs de fer. Ces crocs tiennent au bout d’une solive posée sur un essieu, qui est porté par deux roues de fer, de sorte que la solive a son mouvement libre. D’une main l’adorateur tient