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de vouloir ſçavoir plus qu’il ne faut, & que le Ciel ne nous le permet, plus velle ſcire quàm ſit ſatis, intemperantiæ genus eſt, comme vn Payen meſme l’a reconnu. Saint Auguſtin rapporte au ſeptiéme livre de la Cité de Dieu la meſme penſée expliquée par Varron en termes differens, quand ce ſçavant Romain declare que s’il parle des choſes Divines, c’eſt à la façon de Xenophanes Colophonien, qui proteſtoit que ce qu’il en eſcrivoit, n’eſtoit pas pour le faire paſſer comme vne choſe certaine, mais ſeulement comme vne penſée douteuſe qu’il en avoit ; l’homme ne
