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^10. Car c’est la racine de tous les maux que l’amour de l’argent, et certains, pour s’y être livrés, se sont égarés loin de la foi, et se sont transpercés^[1] eux-mêmes de beaucoup de tourments. ^11. Pour toi, homme de Dieu, fuis ces désirs ; recherche au contraire la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur. ^12. Combats le bon combat de la foi, conquiers la vie éternelle à laquelle tu as été appelé, et pour laquelle tu as fait cette belle confession de foi devant un grand nombre de témoins. ^13. Je te recommande, devant Dieu qui donne la vie à toutes choses, et devant le Christ Jésus qui a rendu un si beau témoignage sous Ponce-Pilate, ^14. de garder le commandement sans tache et sans reproche, jusqu’à la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ, ^15. que fera paraître en son temps le bienheureux et seul Souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, ^16. qui seul possède l’immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l’honneur et la puissance éternelle ! Amen !^{[2] 17.} Recommande à ceux qui sont riches dans le siècle présent de n’être pas hautains, de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais en Dieu,^[3] qui nous donne avec abondance tout ce qui est nécessaire à la vie, ^18. de faire du bien, de devenir riches en bonnes œuvres, d’être prompts à donner de ce qu’ils ont, généreusement, ^19. s’amassant ainsi pour l’avenir un solide trésor qui leur permette d’acquérir la vie véritable. ^20. O Timothée, garde le dépôt, en évitant les discours vains et profanes, et tout ce qu’oppose une science qui n’en mérite pas le nom ; ^21. quelques-uns, pour en avoir fait profession, ont erré dans^[4] la foi.

Que la grâce soit avec vous ! [Amen !]

1. 10. Transpercés de. gr. περιέπειραν. Vulg. engagés dans, comme s’il y avait en grec περιεσπείρησαν.
2. 15-16. La fin de ce verset et le vers. 16 paraissent empruntés à quelque hymne chantée daus les prières publiques des fidèles.
3. 17. En Dieu ; la Vulgate, d’après quelques manuscrits grecs, ajoute vivant ; Voyez iv, 10.
4. 20. Discours vains, κενοφωνίας, vides de sens ; la Vulg. a lu καινοφωνίας, discours ou mots nouveaux.