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Page:La Sainte Bible, trad Crampon, édition 1923.djvu/835

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5. Il n’est pas bon d’avoir égard à la personne du méchant,
pour faire tort au juste dans le jugement.

6. Les lèvres de l’insensé se mêlent aux querelles
et sa bouche provoque les outrages.

7. La bouche de l’insensé cause sa ruine,
et ses lèvres sont un piège pour son âme.

8. Les paroles du rapporteur sont des morceaux friands,
elles descendent jusqu’au fond des entrailles.[1]

9. Celui qui est lâche dans son travail
est frère de celui qui va à la perdition.[2]

10. Le nom de Yahweh est une tour forte ;
le juste s’y réfugie et y est en sûreté.

11. La fortune du riche est sa ville forte ;
dans sa pensée, c’est une muraille élevée.

12. Avant la ruine, le cœur de l’homme s’élève,
mais l’humilité précède la gloire.

13. Celui qui répond avant d’avoir écouté,
c’est pour lui folie et confusion.

14. L’esprit de l’homme le soutient dans la maladie[3]
mais l’esprit abattu, qui le relèvera ?

15. Un cœur intelligent acquiert la science,
et l’oreille des sages cherche la science.

16. Le présent d’un homme lui élargit la voie,
et l’introduit auprès des grands.

17. Le premier qui expose sa cause paraît juste ;
vient la partie adverse, et on examine le différend.[4]

18. Le sort fait cesser les contestations,
et décide entre les puissants.

19. Un frère ennemi de son frère[5] résiste plus qu’une ville forte,
et leurs querelles sont comme les verrous d’un palais.

20. C’est du fruit de la bouche de l’homme que se nourrit son corps,
du produit de ses lèvres qu’il se rassasie.

21. La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ;
suivant son choix[6], on mangera ses fruits.

22. Celui qui trouve une femme trouve le bonheur ;
c’est une faveur qu’il a reçue de Yahweh.[7]

23. Le pauvre parle en suppliant,
et le riche répond durement.

24. L’homme aux nombreux amis les a pour sa perte,
mais il est tel ami plus attaché qu’un frère.

  1. ↑ 8. Manque dans les LXX. Vulg. et LXX ajoutent : la crainte abat le paresseux, mais les âmes des efféminés éprouveront la faim.
  2. ↑ 9. De celui qui va à la perdition. D’autres : du destructeur.
  3. ↑ 14. Le soutient dans la maladie ; m. à m., soutient sa maladie.
  4. ↑ 17. LXX et Vulg. Le juste est le premier à s’accuser lui-même ; survient son ami (LXX, l’adversaire), qui l’examinera à fond.
  5. ↑ 19. Un frère ennemi de son frère. D’autres : frère lésé dans son droit. Le sens précis de tout le verset est difficile à déterminer. Sens général : les querelles entre frères ou entre amis forment un obstacle insurmontable à leur réconciliation. LXX et Vulg. Le frère aidé par son frère est comme une ville forte (LXX, et élevée) et leur décisions sont comme les verrous des cités (LXX, et il est fort comme un palais fortifié).
  6. ↑ 21. Suivant son choix etc. ; m. à m., celui qui l’aime en mangera le fruit.
  7. ↑ 22. LXX et Vulg. ajoutent : Celui qui chasse une femme bonne chasse le bonheur, et celui qui garde l’adultère est sot et impie.
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