Page:La Sainte Bible, trad Crampon, édition 1923.djvu/927

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11. Tel travaille, se fatigue et se hâte,[1]
et il n’en devient que plus pauvre.
12. Tel est sans énergie, appelant le secours,
pauvre de forces et riche de besoins ;
mais les yeux du Seigneur le regardent favorablement,
il le tire de son humble condition,
13. il relève sa tête,
et beaucoup sont dans l’admiration à son sujet.[2]

27. Chap. xi, 14-26 : De Dieu viennent la pauvreté et la richesse. — Thème général (xi, 14, 15). Vanité des efforts immodérés (xi, 16-18). Instabilité de la richesse du pécheur (xi, 19, 20). Fausse sécurité (xi, 21-26).


14. Les biens et les maux, la mort et la vie,
la pauvreté et la richesse viennent du Seigneur.[3]
15. Les dons de Dieu demeurent aux justes,
et sa faveur assure la prospérité pour toujours.

16. Tel est riche à force de soin et de parcimonie,
et voici la part qui lui échoit en récompense :
17. Il peut dire : “J’ai trouvé le repos,
et maintenant je vais manger de mon bien.”
Mais il ne sait pas quel temps s’écoulera ;[4]
il va laisser ses biens à d’autres et mourir.
18. Sois fidèle à ton alliance[5] avec Dieu, et vis dans cette pensée,
et vieillis dans ton œuvre.

19. Ne t’étonne pas des affaires du pécheur ;[6]
confie-toi dans le Seigneur et persévère dans ton travail.
Car c’est chose facile aux yeux du Seigneur
d’enrichir promptement et d’un seul coup celui qui est pauvre.
20. La bénédiction du Seigneur est la récompense de l’homme pieux ;
dans une heure rapide, il fait fleurir sa bénédiction.[7]

21. Ne dis pas : “De quoi ai-je besoin,
et quel peut être désormais mon bonheur ?”[8]
22. Ne dis pas non plus : “J’ai ce qu’il me faut,
et quel mal pourrais-je avoir à souffrir ?”
23. Au jour du bonheur, on oublie le malheur,[9]
et, au jour du malheur, on ne se souvient plus du bonheur.

24. Car c’est chose facile devant le Seigneur,
au jour de la mort, de rendre à l’homme selon ses voies.
25. Un moment d’affliction fait oublier le bien-être passé,
et, à la fin de l’homme, ses œuvres seront dévoilés.
26. N’estime personne heureux avant sa mort :
c’est dans ses enfants[10] qu’on reconnaît un homme.

  1. ↑ 11. Et se hâte. Vulg. ajoute : et impie.
  2. ↑ 13. À son sujet. La Vulg. ajoute : et honorent Dieu.
  3. ↑ 14. Après ce verset, la Vulg. (15, 16) ajoute les deux suivants : La sagesse, l’instruction et la science de la loi sont en Dieu ; en lui est la charité et la loi des bonnes œuvres. L’erreur et les ténèbres sont créées avec les pécheurs, sont en eux dès leur naissance, et ceux qui se plaisent dans le mal y vieillissent. — L’Hébreu a une leçon supplémentaire sensiblement pareille.
  4. ↑ 17. Quel temps s’écoulera. La Vulg. (20) ajoute : et que la mort approche.
  5. ↑ 18. À ton alliance, peut-être, tout simplement, à ta tâche.
  6. ↑ 19. Ne t’étonne pas des (Vulg., ne t’arrête pas aux affaires des pécheurs, eu tant que ces affaires réussissent, que les pécheurs sont dans la prospérité.
  7. ↑ 20. Il fait fleurir sa bénédiction. Vulg. (24) et Hébr., son espoir fleurit.
  8. ↑ 21. Et quel peut être désormais mon bonheur ? D’autres : Et quels biens puis-je attendre encore ?
  9. ↑ 23. On oublie… on ne se souvient plus… Vulg. (27) : n’oublie pas… ne sois pas sans te souvenir.
  10. ↑ 26. Dans ses enfants ; Hébr., par sa fin.
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