11. L’oreille discerne les paroles ; le gosier goûte les aliments.
12. La sagesse est au grand âge, et la science est le fruit d’une longue vie.
13. Toute force, toute sagesse sont avec Dieu ; lui seul a l’intelligence et le conseil.
14. S’il a démoli, qui rebâtira ? S’il a enfermé les hommes, qui ouvrira ?
15. S’il retient les eaux, il dessèche la terre ; s’il les laisse partir, il la bouleverse et la ruine.
16. A lui la puissance et la force, à lui la science et l’intelligence.
17. C’est lui qui conduit en captivité les conseillers des peuples et qui trouble l’esprit des juges de la terre.
18. Il assied les rois sur leurs trônes ; il ceint leurs reins du baudrier.
19. Il fait les prêtres captifs ; il renverse les grands de la terre[1].
20. I change les lèvres des fidèles[2] ; il pénètre la science des anciens.
21. Il répand la honte sur les chefs ; il guérit les humbles[3].
- ↑ La sagesse de Dieu se montre infiniment supérieure à celle de l’homme, en confondant ce qu’il y a sur la terre de plus grand, de plus élevé. Ce n’est donc pas à vous, sous-entend Job, de vouloir pénétrer ses desseins, en affirmant qu’il ne me châtie qu’à cause de mes péchés. Je soutiens qu’il a des vues plus hautes, et qui nous sont inconnues. On voit que Job était dans le vrai. Le problème des raisons de la souffrance dans l’âme juste est le grand mystère de la sagesse divine, que l’homme ne peut et ne doit qu’adorer.
- ↑ Il permet que même les hommes véridiques s’éloignent de la sagesse, au détriment de ceux qui suivent leurs conseils.
- ↑ Comme il n’y a de vraie grandeur que la sienne, Dieu se plaît à renverser les grands orgueilleux et à exalter les humbles, qui ne connaissent en eux et ailleurs d’autre gloire que celle de Dieu. Ainsi Marie disait dans son Cantique : « Il a renversé les puissants de son trône et il a exalté les humbles. » (Luc, 1, 52.)
