tous les jours à chaque homme une livre de bœuf qu'il pouvait envoyer à sa famille. Les soldats du nouveau camp s'habillaient et se chaussaient aussi par le pillage, dévastant pour cela les magasins de tous les marchands et en enlevant tout ce qui pouvait leur être utile. Outre tous-ces avantages, les chefs promettaient encore à leurs soldats de leur donner bientôt le choix des plus belles terres;. ils leur promettaient aussi l'abolition des dîmes et des rentes seigneuriales.
Ces promesses et la vie que l'on menait au camp avaient attiré un grand nombre d'habitans de Ste-Thérèse et de St-Jérôme; il n'y en avait là qu'un très petit nombre de St-Eustache, et ceux de St-Benoît n'y venaient qu'en passant, ayant chez eux aussi un autre camp qu'ils gardaient; ils n'étaient restés à-St-Eustache que le temps nécessaire pour forcer les habitans des environs à se mettre sous lies ordre de Girod, et dès qu'ils virent celui-ci entouré d'un nombre suffisant de soldats ils retournèrent chez eux. La politique des chefs du Grand Brûlé en engageant leurs co-paroissiens à ne point rester à St-Eustache était aussi égoïste que cruelle; ils avaient calculé que cette paroisse d'âpre sa position entre la ville et St-Benoît recevrait le premier choc de l'armée du gouvernement, et ils se dirent alors qu'il fallait envoyer les habitans des paroisses voisines se battre à St-Eustache, que les gens de St-Benoît verraient quel serait leur succès et agiraient ensuite en conséquence. Leur affreux calcul n'était que trop juste et la malheureuse paroisse de St-Eustache on l'on comptait un grand nombre de loyaux a été le théâtre des plus affreux massacres.
Ce soir-là, dix décembre, M. Turcotte, curé de Ste-Rose, vint rendre visite à M. Paquin; il passa au milieu des avant-postes et de tous les patriotes sans-être arrêté ni insulté. Les prêtres de St-Eustache étaient depuis plusieurs jours privés de toutes nouvelles, toutes le communications étant interceptées. M, Turcotte leur apprit que le nombre de troupes stationnées à St-Mar-
