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pas reçu le châtiment dont j’étais digne.

28. Il a délivré son âme, afin qu’elle n’allât pas à la mort, mais que, vivant, elle vît la lumière.

29. Remarque bien, Dieu fait trois fois ces choses en chaque homme,

30. Afin de rappeler leurs âmes de la corruption, et de les illuminer de la lumière des vivants.

31. Prête attention, Job, écoute-moi ; garde le silence, pendant que je parle.

32. Mais si tu as quelque chose à dire, réponds-moi ; car je veux que tu paraisses juste.

33. Que si tu n’as rien, écoute-moi ; garde le silence, et je t’enseignerai la sagesse.

CHAPITRE 34.

1. C’est pourquoi continuant son discours, Eliu dit encore ceci :^[1]

2. Sages, écoutez mes paroles, et vous, savants, prêtez-moi attention ;

3. Car l’oreille discerne les paroles comme le palais juge des mets par le goût.^[2]

4. Formons-nous un jugement, et voyons entre nous ce qu’il y a de mieux.^[3]

5. Job a dit : Je suis juste, et Dieu détruit mon bon droit.^[4]

6. Car dans le jugement porté contre moi, il y a fausseté : une flèche ardente m’a percé sans qu’il y ait en moi aucun péché.^[5]

7. Quel est l’homme comme est Job, qui boit la dérision comme l’eau ;

8. Qui marche avec ceux qui opèrent l’iniquité, et chemine avec les hommes impies ?

9. Car il a dit : L’homme ne plaira pas à Dieu, quand même il aurait couru avec lui.^[6]

10. C’est pourquoi, hommes sensés, écoutez-moi : Loin de

1. Job 34,1 : IIe discours d’Eliu : Apologie de la justice divine, chapitre 34. ― Job ne lui répond rien. Eliu a consacré en partie son premier discours à montrer que Dieu n’est pas injuste envers l’homme ; il consacre le second tout entier à développer cette idée et à établir que Dieu gouverne le monde avec équité. ― 1^o Il prie les assistants de l’écouter et de prononcer. Job accuse Dieu de ne pas le traiter avec justice, versets 2 à 9 ; ― 2^o mais comment Dieu pourrait-il être injuste, puisqu’il créé et gouverne le monde librement ? Versets 10 à 18. ― 3^o La justice de Dieu envers ses créatures éclate de toutes parts : sa toute-puissance et sa science infinie lui permettent de juger avec pleine justice, versets 19 à 28. ― 4^o Comment pourrait-on calomnier les voies de Dieu, puisqu’il se propose comme but le bien des hommes ? On doit plutôt s’humilier devant lui, et c’est parce que Job ne le fait pas qu’il mérite le châtiment divin, versets 29 à 37.
2. Job 34,3 : Voir Job, 12, 11.
3. Job 34,4 : Formons-nous, etc. ; c’est-à-dire discutons, examinons ensemble, en commun, toute cette dispute, et voyons ce qui s’y trouve de plus vrai, de plus juste.
4. Job 34,5 : Mon bon droit ; littéralement Mon jugement. Le mot jugement (judicium) de la Vulgate, comme le terme hébreu dont il est la traduction, signifie aussi juste jugement, cause juste, justice, etc. Job veut dont dire ici que Dieu, en l’affligeant, fait que sa juste cause paraît injuste.
5. Job 34,6 : Une flèche ardente, la maladie qui l’a blessé et couvert de plaies, comme s’il avait été frappé par une flèche qui produit des douleurs cuisantes.
6. Job 34,9 : Il aurait couru avec lui, dans ses voies ; hébraïsme, pour se conformer à ses désirs, ne faire que sa volonté.