et celui qui l’a faite : l’un, parce qu’il la faite, et l’autre, parce que, quoiqu’elle fût quelque chose de fragile, elle a été surnommée dieu.[1]
9. Or Dieu a également en haine l’impie et son impiété.
10. Et aussi ce qui a été fait avec celui qui l’a fait, souffrira des tourments.
11. À cause de cela, pour les idoles des nations, il n’y aura pas d’égard ; parce que les créatures de Dieu lui sont devenues un objet de haine, une tentation pour les âmes des hommes, et un piège pour les pas des insensés.[2]
12. Car le commencement de la fornication est la recherche des idoles, et leur découverte, la corruption de la vie humaine ;[3]
13. Car elles n’étaient pas au commencement, et elles ne seront pas pour toujours.[4]
14. Car la vanité des hommes est venue sur le globe de la terre ; et c’est pour cela que leur fin s’est trouvée prompte.[5]
15. Gémissant en effet dans un deuil amer, un père fit l’image de son fils qui lui avait été soudainement ravi ; et il commença à adorer comme dieu celui qui, comme homme, venait de mourir, et il établit pour lui parmi ses serviteurs un culte et des sacrifices.[6]
16. Ensuite, le temps intervenant, l’inique coutume prévalut ; l’erreur fut observée comme une loi, et par le commandement des princes, des idoles étaient adorées.[7]
17. Et quant à ceux que les hommes ne pouvaient honorer
- ↑ Sg. 14,8 : Voir Psaumes, 113, 4 ; Baruch, 6, 3.
- ↑ Sg. 14,11 : Pour les idoles des nations, etc. ; c’est-à-dire qu’elles ne seront pas épargnées, mais renversées et détruites. C’est ce que les prophètes avaient prédit. Voir Isaïe, 2, 20 ; Jérémie, 10, 5 ; Ezéchiel, 30, 13 ; Zacharie, 13, 2. Comparer au verset 13.
- ↑ Sg. 14,12 : La recherche des idoles ; c’est le premier essai qui a été fait pour en fabriquer. Or ce premier essai a été suivi de la fornication, qui est devenue une partie du culte des idoles. Par fornication, quelques interprètes entendent l’idolâtrie elle-même, qui est souvent appelée de ce nom. ― Leur découverte, etc. Une fois trouvé et établi, le culte des idoles a introduit la corruption, c’est-à-dire, outre la fornication, toute sorte d’affreux dérèglements parmi les hommes.
- ↑ Sg. 14,13 : Car elles n’étaient pas au commencement. Les idoles n’existaient pas, en effet, lorsque fut créé le premier homme, qui ne connut et n’adora qu’un Dieu, son créateur. Par conséquent, l’idolâtrie, qui ne fut introduite que dans des temps postérieurs par des hommes pervers, loin d’être conforme à la nature de l’homme, y est entièrement opposée. ― Elles ne seront pas pour toujours. Les prophètes l’avaient prédit (voir verset 11), et la prédication de l’Evangile a confirmé leur prédiction ; car depuis la venue du Messie, qui lui a porté un coup mortel, l’idolâtrie n’a cessé de diminuer.
- ↑ Sg. 14,14 : S’est trouvée prompte (est inventus). Le verbe étant au passé dans le grec comme dans la Vulgate, l’auteur sacré fait sans doute allusion à la destruction du monde par le déluge, ou à quelque autre évènement antérieur à son époque, mais dont l’histoire ne nous a laissé aucune mention.
- ↑ Sg. 14,15 : Une des causes de l’idolâtrie fut le regret excessif causé par la perte des parents et des amis. Voir 2 Machabées, 11, 23. ― Il établit pour lui parmi ses serviteurs un culte et des sacrifices. C’est ce qui avait lieu en particulier en Egypte.
- ↑ Sg. 14,16 : Et par le commandement, etc. Voir Daniel, 3, 1-22.
