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Page:La sainte Bible selon la Vulgate traduite en français, avec des notes par J.-B. Glaire. Nouvelle édition avec introductions, notes complémentaires et appendices par F. Vigouroux (1905).djvu/2668

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de vous appeler dans sa maison, et d’écouter vos paroles.

23. Les faisant donc entrer, il les logea. Mais le jour suivant, il partit avec eux ; et quelques-uns des frères de Joppé l’accompagnèrent.

24. Et le jour d’après il entra dans Césarée. Or Corneille les attendait, ses parents et ses amis les plus intimes étant assemblés.

25. Et il arriva que lorsque Pierre entrait, il vint au devant de lui, et, tombant à ses pieds, il l’adora.

26. Mais Pierre le releva, disant : Levez-vous ; et moi aussi je ne suis qu’un homme.

27. Et s’entretenant avec lui, il entra, et trouva un grand nombre de personnes qui étaient assemblées ;

28. Et il leur dit : Vous savez, vous, quelle abomination c’est pour un homme juif, que de fréquenter ou même d’approcher un étranger ; mais Dieu m’a montré à ne traiter aucun homme d’impur ou de souillé.[1]

29. C’est pourquoi, ayant été appelé, je suis venu sans hésitation. Je vous demande donc pour quel sujet vous m’avez appelé ?[2]

30. Et Corneille lui dit : Il y a en ce moment quatre jours, j’étais priant dans ma maison, à la neuvième heure ; et voilà qu’un homme vêtu de blanc se présenta devant moi, et dit :[3]

31. Corneille, ta prière a été exaucée, et tes aumônes ont été en souvenir devant Dieu.

32. Ainsi envoie à Joppé et fais venir Simon, qui est surnommé Pierre ; il est logé dans la maison de Simon, corroyeur, près de la mer.

33. Aussitôt donc, j’ai envoyé vers vous, et vous m’avez fait la grâce de venir. Maintenant donc, nous sommes tous devant vous pour entendre tout ce que le Seigneur vous a commandé.

34. Alors, ouvrant la bouche, Pierre dit : En vérité, je vois que Dieu ne fait point acception des personnes ;[4]

35. Mais qu’en toute nation celui qui le craint et pratique la justice, lui est agréable.[5]

36. Dieu a envoyé la parole aux enfants d’Israël, annonçant la paix par Jésus-Christ (qui est le Seigneur de tous);

37. Vous savez, vous, ce qui est arrivé dans toute la Judée, en commençant par la Galilée, après le baptême que Jean a prêché ;[6]

38. Comment Dieu a oint de l’Esprit-Saint et de sa vertu, Jésus de Nazareth, qui a passé en faisant le bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le diable, parce que Dieu était avec lui.

39. Et nous, nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem, ce Jésus qu’ils ont tué, le suspendant à un bois.

  1. Act. 10,28 : Un étranger, « expression adoucie à dessein pour dire un païen. Cette interdiction ne se trouve pas formellement dans la Loi ; elle venait de la coutume et de l’interprétation des Docteurs. » (CRAMPON)
  2. Act. 10,29 : Pour quelle raison, etc. Pierre le savait déjà (verset 22) ; mais il veut s’assurer des dispositions et des sentiments intimes du Centurion.
  3. Act. 10,30 : Un homme vêtu de blanc. Les grands personnages se revêtaient d’habits blancs. Voir Luc, 23, 11. Un ange sous la figure d’un homme. Voir Actes des Apôtres, 1, 10.
  4. Act. 10,34 : Voir Deutéronome, 10, 17 ; 2 Paralipomènes, 19, 7 ; Job, 34, 19 ; Sagesse, 6, 8 ; Ecclésiastique, 35, 15 ; Romains, 2, 11 ; Galates, 2, 6 ; Ephésiens, 6, 9 ; Colossiens, 3, 25 ; 1 Pierre, 1, 17.
  5. Act. 10,35 : Pierre proclame ici, non l’indifférence des religions, mais l’indifférence des nations pour le salut en Jésus-Christ.
  6. Act. 10,37 : Voir Luc, 4, 14.