5. Mais que quelques-uns de la secte des pharisiens, qui avaient embrassé la foi, s’étaient levés, disant qu’il fallait qu’ils fussent circoncis, et qu’on leur ordonnât de garder la loi de Moïse.[1]
6. Les apôtres et les prêtres s’assemblèrent donc pour examiner cette question.
7. Mais après une grande discussion, Pierre, se levant, leur dit : Hommes, mes frères, vous savez qu’en des jours déjà anciens. Dieu m’a choisi parmi vous afin que les gentils entendissent par ma bouche la parole de l’Evangile, et qu’ils crussent.[2]
8. Et Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, leur donnant l’Esprit-Saint, comme à nous ;[3]
9. Et il n’a fait entre nous et eux aucune différence, purifiant leurs cœurs par la foi.
10. Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, imposant aux disciples un joug que ni nos pères ni nous n’avons pu porter ?
11. Mais c’est par la grâce de Jésus-Christ que nous croyons être sauvés, comme eux aussi.
12. Alors toute l’assemblée se tut ; et ils écoutaient Barnabé et Paul racontant combien de miracles et de prodiges Dieu avait faits par eux parmi les gentils.
13. Et après qu’ils se furent tus, Jacques répondit, disant : Hommes, mes frères, écoutez-moi :[4]
14. Simon a raconté comment Dieu, dès le principe, a visité les gentils, afin de choisir parmi eux un peuple pour son nom.[5]
15. Et les paroles des prophètes s’accordent avec lui, ainsi qu’il est écrit :
16. Après cela je reviendrai, et je rebâtirai le tabernacle de David, qui est tombé ; je réparerai ses ruines et je le relèverai ;[6]
17. Afin que le reste des hommes cherchent le Seigneur, et aussi toutes les nations sur lesquelles mon nom a été invoqué, dit le Seigneur, qui fait ces choses.[7]
18. De toute éternité, Dieu connaît son œuvre.
19. C’est pourquoi moi, je juge qu’on ne doit pas inquiéter ceux d’entre les gentils qui se convertissent à Dieu,
20. Mais leur écrire qu’ils s’abstiennent des souillures des idoles, de la fornication, des animaux étouffés, et du sang.[8]
- ↑ Act. 15,5 : Qu’ils fussent circoncis ; c’est-à-dire que les gentils fussent circoncis quand ils se convertissaient.
- ↑ Act. 15,7 : Voir Actes des Apôtres, 10, 20.
- ↑ Act. 15,8 : Voir Actes des Apôtres, 10, 45.
- ↑ Act. 15,13 : Jacques le Mineur, premier évêque de Jérusalem, cousin de Notre Seigneur.
- ↑ Act. 15,14 : Un peuple pour son nom ; c’est-à-dire pour lui ; un peuple qui lui appartenait d’une manière toute particulière. Nous avons déjà fait remarquer que dans l’Ecriture le nom se prend souvent pour la personne même. Cela a lieu surtout quand il s’agit de Dieu.
- ↑ Act. 15,16 : Voir Amos, 9, 11.
- ↑ Act. 15,17 : Sur lesquelles mon nom a été invoqué ; ou bien qui sont appelées de mon nom, qui portent mon nom. La phrase, en hébreu, est susceptible de ces deux sens.
- ↑ Act. 15,20 : Les souillures des idoles signifient ici les viandes immolées aux idoles, divinités impures et abominables.
