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2. Il pousse sa pénitence à l’extrême, puis la cesse en condamnant les austérités excessives ; il se fait une robe d’ascète avec un linceul dans un cimetière.
3. Rendu au pied de l’arbre Boddhi, il jure de ne s’éloigner que lorsqu’il sera devenu un Bouddha.
4. Il met en déroute l’épouvantable armée de Marah.
5. Les douze Nidanas, chacun tour à tour cause et effet.
6. Tentation par les Apsaras, le victorieux devient un Bouddha.
7. L’abidarma ou métaphysique.
8. Le Bouddha déclare à Marah qu’il prêchera la loi jusqu’à son entier établissement.
Appendice. Le vovo d’Aristote.
Chap. VI. — La prédication
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1. Description de Benarès où Bouddha fait tourner pour la première fois la roue de la loi.
2. Il convertit les cinq Rahans ses anciens disciples, le jeune et riche Vessiah Ratha avec sa famille et cinquante de ses jeunes amis.
3. Bouddha est obligé de prendre ses Rahans (religieux) d’abord dans les castes Ariennes.
4. Institution de l’apostolat bouddhique, mode et succès de la prédication.
5. Ordination et instruction des religieux.
6. Conversion des trois Kathaba chefs d’écoles ; le sermon sur la montagne.
7. Bouddha se rend en pompe à Radzagio près du roi Pimpiçara ; celui-ci lui donne le domaine de Welouwon qui devient le premier Wihara bouddhique (monastère champètre) ; Bouddha autorise ses religieux à recevoir des dons pour la communauté.
8. Il admet dans l’Assemblée avec des hauts grades Çaripoutra et Maukalan et justifie cette distinction par le récit d’un événement de sa vie antérieure ; la même apologie sert dans tous les cas semblables.
9. À ceux qui lui reprochent de désorganiser les familles, il oppose la légende de Dranecka.
10. Il se rend à Kapilawot à la demande de son père qu’il convertit ; il emmène son frère Nanda et son fils Raoula ; les princes de sa famille le rejoignent avec le barbier Oupali.
11. Le marchand de fleurs de Radzagio, les passions d’Ananda et la légende de l’âne incontinent.
