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dans cet ouvrage remplit-elle les conditions qu’une doctrine morale doit remplir ? Je me crois en droit de dire qu’elle répond aux tendances qui dominent dans le mouvement philosophique contemporain : elle est humaine, car elle écarte rigoureusement ce qui est transcendant ou mystérieux ; elle demande à l’observation de définir le besoin moral — d’où le problème moral prend naissance — et d’indiquer comment ce besoin peut être satisfait ; elle fait appel à la science pour déterminer comment devra être appliqué le principe qu’elle adopte. Mais je me bornerai à cette remarque : il ne convient pas à un auteur de présenter sa propre apologie.
