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S’il nous était indifférent d’être ou de ne pas être quelqu’un, de quoi nous verrait-on nous soucier ?
Voilà pourquoi à l’homme qui est aussi étranger au gouvernement de lui-même qu’au gouvernement de l’empire on peut confier l’empire.
Voilà pourquoi à l’homme qui n’aime pas plus s’occuper de l’empire que de lui-même le soin de l’empire doit être confié.
