antérieurement à cette édition ; d’autre part, avec les croyances analogues des Irlandais, des Écossais, des habitants de l’Ile de Man, du Pays de Galles et de la Cornouaille anglaise.
Pour ne pas étendre outre mesure ces notes, M. Dottin a dû se résoudre à éliminer les nombreuses références au folklore de la Haute-Bretagne que contenait la première édition. Les traditions de la Bretagne de langue française ou, comme on dit, du pays gallo, ne sont pas nécessairement d’origine celtique. Les rapports de cette partie de la province avec les provinces limitrophes de la Normandie et du Maine sont étroits et nombreux. Historiquement, on a sans cesse occasion de les constater, linguistiquement aussi. Nul doute que cette intimité de commerce, favorisée par la parenté des dialectes, n’ait eu fréquemment pour résultat des échanges de coutumes et de contes. Il convient cependant de remarquer qu’en fait il n’y a guère de tradition relative à la mort qui ne soit commune aux deux Bretagnes. Si l’on dépouille à ce point de vue le folklore gallo que MM. Decombe, Orain, et surtout M. Paul Sébillot[1] ont exploré depuis plus de vingt
l. Des nombreuses publications de M. P. Sébillot, celles où l’on trouvera le plus de renseignements sur la légende de la mort en Haute-Bretagne sont les suivantes : Contes populaires de la Haute-Bretagne, Paris, 1880-1881 ; — Littérature orale de la Haute-Bretagne, Paris, 1881 ; — Traditions et superstitions de la
- ↑ Des nombreuses publications de M. P. Sébillot, celles où l’on trouvera le plus de renseignements sur la légende de la mort en Haute-Bretagne sont les suivantes : Contes populaires de la Haute-Bretagne, Paris, 1880-1881 ; — Littérature orale de la Haute-Bretagne, Paris, 1881 ; — Traditions et superstitions de la Haute-Bretagne, Paris, 1882 ; — Coutumes populaires de la Haute-Bretagne, Paris, 1886 ; — Petites légendes chrétiennes de la Haute-Bretagne, Paris, 1885. — M. P. Sébillot a bien voulu nous signaler quelques publications relatives à la légende de la mort en Basse-Bretagne et a même pris la peine de résumer des articles dont nous n’avions pu prendre connaissance. Nous tenons à lui en présenter ici tous nos remerciements. M. Decombe, qui est l’auteur d’un intéressant recueil de chansons populaires d’Ille-et-Vilaine, a publié dans Mélusine, t. III, col. 61, un article intitulé : Le Diable et la Sorcellerie en Haute-Bretagne. Parmi les ouvrages de M. A. Orain, outre un article dans Mélusine, t. III, col. 472 , sur le monde fantastique en Haute-Bretagne, il faut signaler le Folklore de l’Ille-et-Vilaine, Paris, Maisonneuve, 1898, deux volumes où l’on peut trouver de nombreux détails relatifs à la mort et aux usages funéraires.
