bon marin, le trouvant là, le fit entrer, le revétit de ses propres habits, luy donna bien disner & à souper, le fit coucher en un bon lict, alla se coucher au mesme lieu où il l’avoit trouvé et y passa la nuict.
XII. S’il estoit soigneux de nourrir corporellement les pauvres & les substanter du pain materiel, il l’estoit encore plus à nourrir leurs Ames du pain de vie, de la parole de Dieu. Il ne se contentoit pas de prescher ses Paroissiens, il preschoit les autres circonvoisins, faisant, par fois, trois ou quatre predications par jour. Il assistoit l’Evesque de Treguer en ses visites & le précedoit d’ordinaire pour disposer le peuple à cette action & à recevoir le saint Sacrement de Confirmation, & alloit, devant l’Evesque, de Paroisse en autre, à pied, avec un rare exemple & édification de ceux qui le voyoient. Il s’adonnoit avec telle ferveur & attention d’esprit à ce saint et Apostolique Office, que souvent il en oublioit le boire & le manger ; &, estant de retour au logis, le soir, après avoir presché tout le jour, ne se pouvoit presque tenir sur bout tant il estoit faible. On a remarqué qu’à un vendredy saint, il prescha la Passion en sept diverses Eglises. Le monde couroit après luy de Paroisse en autre, pour entendre ses admirables Sermons, comme d’un Apostre. Il fut une fois à Kemper & fut prié de prescher en la Cathedrale ; ce qu’il fit avec grande édification & satisfaction de l’Evesque de Cornoüaille & de toute la ville.
XIII. Il preschoit d’ordinaire en Breton, souvent en Latin, nommément aux actes capitulaires, & aucunes fois en François, s’accommodant à la capacité de ses Auditeurs. Quand il alloit par les champs, il s’arrestoit à Catechiser les villageois & leur apprendre leur créance, à dire leur Chappelet, examiner leur Conscience & autres pieux & devots exercices que tout bon Chrestien doit sçavoir. Ses Prédications n’estoient pas infructueuses, ny ses travaux vains, car il faisoit de grandes conversions. L’an 1294, il fut pourveu de la Recteurerie de Lohanech, Paroisse en laquelle il fit un grand fruit car par ses Prédications il convertit nombre de vicieux, spécialement des usuriers publics, entr’autres un certain, nommé Thomas de Kerrimel, lequel, ayant été converty par ses predications, se fit Moyne en l’Abbaye de Begar, lors estroittement reformée. Il convertit aussi deux Clercs concubinaires & un grand paillard et violateur de filles, nommé Derien, Preschant une fois à Loc-Ronan, en Cornoüaille[1], le Sieur de Coat-Pont, Escuyer, sortit de l’Eglise comme il racontoit en Chaire, sans se soucier d’entendre le Sermon ; S. Yves, le voyant, dit : « S’il y avoit icy trois ou quatre filles avec un trompette du Diable (il entendoit par là des sonneurs), il y seroit demeuré ; mais non pas pour ouyr la parole de Dieu : lequel je prie de le punir en cette vie & ne luy réserver la peine deue à cette offense en l’autre ; » ce qui fut incontinent fait, car ledit Gentil-homme devint Paralytique, & ne fut guery de ce mal qu’après la mort de S. Yves qu’il obtint la santé à son Sepulchre.
XIV. Son Oraison estoit sans relâche, car c’estoit elle qui entretenoit & nourrissoit non seulement son Ame, mais aussi miraculeusement son corps. On l’a veu une fois cinq jours, un autre fois sept jours tous entiers, absorbé en une profonde contemplation, sans boire, manger, ny dormir. Entre les Oraisons Jaculatoires, il avoit toujours en boûche : « Jesus Christus Filius Dei ! » & « Seigneur créez en moy un coeur net & pur ! », Il disoit, tous les jours, fort devotieusement son service & celebroit la Sainte Messe, avant que de se vétir des ornemens Sacerdotaux, il se mettoit à genoux devant ou à costé de l’Autel auquel il devoit dire la Messe, le visage couvert de son chapperon, les mains jointes, le cœur élevé en Dieu, se recolligeoit, &, après la Messe, en faisoit de mesme ; & une fois, en la grande Eglise de Treguer, pendant qu’il faisoit ses Actions de
- ↑ Ce n’est pas à Locronan même que ce fait s’est passé mais sur la route de Gouézec à Quimper, comme le rapporte un témoin, le St de Pestivien dans le procès de Canonisation. — P.P.
