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222 | LE KORAN. |
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nous avons promptement accordé dans ce monde ce que nous avons voulu ; ensuite nous lui avons préparé la géhenne ; il y sera brûlé, couvert de honte et privé de toute ressource.
- Celui qui désire la vie future, qui fait des efforts pour l’obtenir, qui en outre est croyant, les efforts de celui-là seront agréables à Dieu.
- Nous prolongeons les dons de ton Seigneur, à ceux-ci et à ceux-là. Les dons de ton Seigneur ne seront refusés à personne.
- Vois comme nous avons élevé les uns au-dessus des autres par les biens de ce monde. Mais la vie future a des degrés plus élevés et des supériorités plus grandes encore.
- Ne mets point d’autres dieux à côté de Dieu, car tu serais couvert de honte et d’avilissement.
- Dieu a ordonné de n’adorer que lui, de tenir une belle conduite envers vos père et mère, soit que l’un d’eux ait atteint la vieillesse ou qu’ils y soient parvenus tous deux, et qu’ils restent avec vous. Garde-toi de leur montrer du mépris[1], de leur faire des reproches. Parle-leur avec respect.
- Sois humble envers eux et plein de tendresse[2], et adresse cette prière à Dieu : Seigneur, aie pitié d’eux, de même qu’ils ont eu pitié de moi, qu’ils m’ont élevé quand j’étais tout petit.
- Dieu connaît mieux que personne le fond de vos cœurs, il sait si vous êtes justes.
- Il est indulgent pour ceux qui reviennent à lui.
- Rends à tes proches ce qui leur est dû, ainsi qu’au pauvre et au voyageur, et ne sois point prodigue.
- Les prodigues sont frères de Satan. Satan a été ingrat envers son Seigneur.
- Si tu t’éloignes de ceux qui sont dans le besoin sans les secourir, sollicitant auprès de ton Seigneur des faveurs que tu espères obtenir, parle-leur au moins avec douceur.
- Ne te lie pas la main au cou et ne l’ouvre pas non plus entièrement[3], de peur que tu n’encoures le blâme ou ne deviennes pauvre.
- Dieu tantôt répand à pleines mains ses dons sur ceux qu’il veut, et tantôt il les mesure. Il est instruit de l’état de ses serviteurs, et il les voit.
- Ne tuez point vos enfants par crainte de pauvreté ; nous