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| 260 | LE KORAN. |
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que nous aurions à produire de ses œuvres serait du poids d’un grain de moutarde. Il suffit que nous ayons établi ce compte.
- Nous avons donné à Moïse et à Aaron la distinction et la lumière[1], et un avertissement pour ceux qui craignent,
- Qui craignent leur Seigneur dans le secret de leurs cœurs, et tremblent au souvenir de l’heure.
- Et ce livre est un avertissement béni que nous avons envoyé d’en haut. Le méconnaîtrez-vous ?
- Nous avions déjà donné auparavant la direction à Abraham, et nous le connaissions.
- Quand il dit à son père et à son peuple : Que signifient ces statues que vous adorez avec tant d’ardeur ?
- Ils répondirent : Nous avons vu nos pères les adorer.
- — Vous et vos pères, dit Abraham, vous êtes dans une erreur évidente.
- — Dis-tu la vérité ou plaisantes-tu ?
- — Oui, votre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre qu’il a créés, et moi j’en rends le témoignage.
- J’en jure par Dieu, je jouerai un tour à vos idoles aussitôt que vous serez partis, se disait-il à lui-même.
- Et il les mit en pièces, excepté la plus grande, afin qu’ils s’en prissent à elle de ce qui était arrivé.
- Ils dirent : Celui qui a agi ainsi avec nos divinités est certes méchant.
- Nous avons entendu un jeune homme nommé Abraham médire de nos dieux.
- — Amenez-le, dirent les autres, en présence de tous, afin que tous soient témoins de son châtiment.
- Ils dirent : Est-ce toi, Abraham, qui as ainsi arrangé nos dieux ?
- C’est la plus grande des idoles que voici ; interrogez-les pour voir si elles parlent.
- Et ils se parlèrent à eux-mêmes, en disant : En vérité, vous êtes des impies.
- Et puis ils revinrent à leurs anciennes erreurs, et dirent à Abraham : Tu sais bien que les idoles ne parlent pas.
- Adorerez-vous, à côté de Dieu, ce qui ne peut ni vous être utile à rien, ni vous nuire ? Honte sur vous et sur ce que vous adorez à côté de Dieu ! Ne le comprendrez-vous pas ?
- ↑ Tout livre divin contient la distinction, la lumière et l’avertissement, en tant qu’il distingue le licite de l’illicite, qu’il guide les hommes vers la vérité et qu’il leur annonce des peines et des récompenses.
