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CHAPITRE LXI. | 459 |
CHAPITRE LXI.
ORDRE DE BATAILLE[1].
Donné à Médine. — 14 versets.
Au nom du Dieu clément et miséricordieux
- Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre chante les louanges de Dieu. Il est le puissant, le sage.
- O croyants ! pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas[2] ?
- Grande est la haine de Dieu contre ceux qui disent ce qu’ils ne font pas.
- Il aime ceux qui combattent en ORDRE dans son sentier, et qui sont fermes comme un édifice solide.
- Moïse disait à son peuple : O mon peuple ! pourquoi me causez-vous de la peine ? Je suis l’apôtre de Dieu envoyé vers vous, vous le savez bien. Mais, lorsqu’ils dévièrent de la droite voie, Dieu fit dévier leurs cœurs, car Dieu ne dirige pas les transgresseurs.
- Jésus, fils de Marie, disait à son peuple : O enfants d’Israël je suis l’apôtre de Dieu envoyé vers vous, pour confirmer le Pentateuque qui vous a été donné avant moi, et pour vous annoncer la venue d’un apôtre après moi, dont le nom sera Ahmed[3]. Et lorsqu’il (Jésus) leur fit voir des signes évidents, ils disaient : c’est de la magie manifeste.
- ↑ Le titre de cette sourate est emprunté au verset 4.
- ↑ Les musulmans disaient entre eux : Si nous savions quelle est l’œuvre la plus agréable à Dieu, nous l’accomplirions au prix de nos biens et de nos personnes. Dieu fit à Mahomet la révélation qu’il aime ceux qui combattent pour la foi ; les musulmans ayant montré peu d’empressement à prendre part à la bataille d’Ohod, ce verset fut révélé à Mahomet.
- ↑ Mahomet porte plusieurs noms chez les musulmans ; indépendamment des épithètes répondant à quelque vertu ou à quelque qualité, et dont le nombre est porté jusqu’à environ cent, il est nommé Ahmed, le glorieux ; el-Moustafa, l’élu ; Mahmoud, le glorifié, etc. Nous avons fait Mahomet de Mohammed, le glorifié ; ce mot vient de la même racine et a le même sens qu’Ahmed, qui à son tour répond au mot grec Periclytos, le glorieux. Les mahométans prétendent que Jésus-Christ a prédit la venue de Mohammed, Ahmed, du Periclytos (Évang. Joann., XVI, 17), et que le Paraclet (Paracletos), que l’on sait s’appliquer à la descente du Saint-Esprit, n’est qu’une altération du Periclytos, imaginée par la mauvaise foi des chrétien !