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CHAPITRE III. | 57 |
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atteint bien d’autres ? Nous alternons les revers et les succès parmi les hommes, afin que Dieu connaisse les croyants, qu’il choisisse parmi vous ses témoins[1] (il hait les méchants) ;
- Afin d’éprouver les croyants et de détruire les infidèles.
- Croyez-vous entrer dans le paradis avant que Dieu sache qui sont ceux d’entre vous qui ont combattu et persévéré ?
- Vous désiriez la mort avant qu’elle se fût présentée[2] : vous l’avez vue, vous l’avez envisagée, et vous avez fléchi.
- Mohammed n’est qu’un envoyé. D’autres envoyés l’ont précédé. S’il mourait ou s’il était tué, retourneriez-vous en arrière ?[3] Celui qui retournerait en arrière ne saurait nuire à Dieu, et Dieu récompense ceux qui lui rendent des actions de grâces.
- L’âme vivante ne meurt qu’avec la permission de Dieu, d’après le Livre[4] qui fixe le terme de la vie. Celui qui désire la récompense de ce monde, nous la lui accorderons ; nous accorderons aussi celle de la vie future à celui qui la désirera, et nous récompenserons ceux qui sont reconnaissants.
- Plus d’un prophète a eu à combattre un ennemi suivi de troupes innombrables, et cependant ces prophètes ne se sont point laissé abattre par les revers essuyés dans la voie de Dieu ; ils n’ont point faibli dans leur foi, ils ne se sont point soumis lâchement à l’ennemi. Certes Dieu aime ceux qui persévèrent.
- Ils se bornaient à dire : Seigneur, pardonne-nous nos fautes, les écarts dont nous nous sommes rendus coupables dans notre mission ; raffermis nos pas, et prête-nous ton assistance contre les infidèles. Dieu leur accorda la récompense de ce monde et une belle part dans l’autre, car Dieu aime ceux qui font le bien.
- Ô croyants ! si vous écoutez les infidèles, ils vous feront revenir à vos erreurs, et vous retomberez dans la perdition.
- Dieu est votre protecteur. Qui mieux que lui peut vous secourir ?
- Nous jetterons l’épouvante dans le cœur des idolâtres,
- ↑ Témoins est employé ici dans le sens de martyrs.
- ↑ Beaucoup de musulmans, voyant la victoire de Bedr, regrettaient de n’avoir pas été du nombre des combattants ; ils furent découragés à la vue des forces supérieures des idolâtres au combat d’Ohod ; et c’est cette lâcheté que Mahomet leur reproche ici.
- ↑ C’est-à-dire, apostasieriez-vous ? On avait répandu le bruit de la mort de Mahomet au combat d’Ohod. Les idolâtres engageaient les musulmans à revenir à leur culte, puisque le prophète était tué.
- ↑ Le livre évident, le livre éternel des arrêts de Dieu, ou la destinée de chaque être est fixée d’avance.