Place et portion des sacrificateurs.
Ces versets nous offrent trois choses à considérer, en rapport avec a la loi de l’offrande du gâteau, » savoir, le sacrificateur, sa place et sa portion.
I. Le sacrificateur. Tous les fils d’Aaron étaient sacrificateurs. Ils le devenaient par leur naissance ; ils étaient nés dans cette position hautement privilégiée. Ils n’avaient point d’effort à faire pour y parvenir : étant fils d’Aaron, ils étaient nécessairement sacrificateurs. Certaines infirmités corporelles ou certaines souillures légales pouvaient les rendre impropres à l’exercice des fonctions attachées à leur position (Lévit. XXI, XXII) ; mais quant à la position elle-même, elle dépendait uniquement de leur descendance d’Aaron. Autre chose est la position, autre chose est d’être habile à en remplir les fonctions ou capable de jouir des privilèges qui en découlent. Un nain, d’entre les fils d’Aaron, était privé de plusieurs des plus hautes dignités de la sacrificature ; mais même un nain pouvait manger « le pain de son Dieu, sa part des choses très-saintes et des choses saintes. » Dieu ne voulait pas laisser même le membre le plus faible, le plus chétif de la famille sacerdotale sans une portion sainte. « Seulement il n’ira pas vers le voile et ne s’approchera pas de l’autel, car il a un défaut corporel ; il ne profanera pas mes sanctuaires, car je suis l’Éternel qui les sanctifie. » Un nain ne pouvait pas s’approcher de l’autel de Dieu, mais le Dieu de l’autel prenait soin du nain. Deux choses également et divine-