de courage, de dévouement, etc. » Paul emprisonné, persécuté, parlant de ses souffrances, de ses liens, et aussi des motifs qui pouvaient encore l’attacher à la vie, ajoute : « Mais pour moi, vivre c’est Christ, et mourir est un gain ; » c’est là, je le pense, le fait et la voix de l’enthousiasme, mais enthousiasme saint, chrétien, légitime, sublime. Que Christ soit annoncé, que Christ soit connu par toute la terre, que Christ soit reçu par tous les cœurs, que Christ triomphe ; que pour cela, on le prêche pour ajouter de l’affliction à mes chaînes, qu’on m’emprisonne, qu’on me tourmente, qu’on me mette à mort, peu importe au fond ; car si je désire vivre encore dans la chair, il en vaut certes bien la peine, puisque c’est uniquement pour l’avancement et la joie de la foi des saints ou pour la cause de Christ ; or « pour moi, vivre c’est Christ. » Si je désire déloger, c’est que pour moi « mourir est un gain, » puisque pour moi, déloger de ce corps, c’est être avec Christ. Ainsi Christ résume tout, oui tout ce qu’il y a de plus propre à enthousiasmer le cœur.
« J’aimerais donc qu’un frère, fortement pressé par l’amour de Christ, désirant avec ardeur d’être revêtu de son domicile qui est du ciel, sachant, mieux que moi, ce que c’est que d’être « hors de soi-même pour Dieu, » ayant à cœur les intérêts des frères jusqu’aux larmes, et pouvant donc dire en sincérité : « Pour moi, vivre c’est Christ, » fût poussé par le Seigneur à nous donner encore une explication de ces paroles dans le Messager Évangélique, ou du moins à y traiter de l’enthousiasme chrétien, c’est-à-dire de tout ce qu’il devrait y avoir dans nos âmes, en fait d’amour, d’admiration, de dévouement, de confiance, de renoncement, de sacrifice, par le Saint-Esprit, pour Christ, etc.
