(Les passages cités sont entre guillemets et non en italique.)
« …L’univers, mon ami, sera bouleversé ;
« On ne verra plus rien qui ressemble an passé,
« Les riches seront gueux et les nobles infâmes ;
« Nos maux seront des biens », les hommes seront femmes,
Et les femmes seront… tout ce qu’elles voudront.
Les plus vieux ennemis se réconcilieront,
Le Russe avec le Turc, l’Anglais avec la France,
La foi religieuse avec l’indifférence,
Et le drame moderne avec le sens commun.
« De rois, de députés, de ministres, pas un ;
« De magistrats, néant ; de lois, pas davantage.
« J’abolis la famille et romps le mariage ;
Voilà. Quant aux enfants, en feront qui pourront,
Ceux qui voudront chercher leurs pères chercheront.
« Du reste, on ne verra, mon cher, dans les campagnes,
« Ni forêts, ni clochers, ni vallons, ni montagnes :
« Chansons que tout cela ! Nous les su])primerons,
« Nous les démolirons, comblerons, brûlerons.
Ce ne seront partout que houilles et bitumes,
Trottoirs, masures, champs plantés de bons légumes,
Carottes, fèves, pois « et qui veut peut jeûner ;
« Mais nul n’aura du moins le droit de bien dîner ».
Sur deux rayons de fer un chemin magnifique
De Paris à Pékin ceindra ma république.
Là, cent peuples divers, confondant leur jargon,
Feront une Babel d’un colossal wagon.
Là de sa roue en feu le coche humanitaire
Usera jusqu’aux os les muscles de la terre.
Du haut de ce vaisseau, les hommes stupéfaits
Ne verront qu’une mer de choux et de navets.
« Le monde sera propre et net comme une écuelle ;
« L’humanitairerie en fera sa gamelle… »
Voilà la conception vulgaire du socialisme ; tout le monde égal. Il n’y a de différence aucune, non seulement dans les conditions sociales mais dans les conditions de la nature.
Vous savez que tel n’est pas notre socialisme. Vous savez que si nous considérons que tout le monde a les mêmes droits, que tous ceux qui sont nés à la vie doivent jouir des mêmes conditions comme point de départ, comme conditions de développement, il ne s’ensuit nullement que nous considérions que la nature n’ait créé aucune différence, que tous aient des facultés absolument identiques. Nous y revien-
