I
Le socialisme, ou le communisme, comme vous le savez, a comme objet la transformation fondamentale de la société actuelle, basée sur la propriété privée des instruments de travail.
Comme doctrine, le socialisme, ou le communisme, comprend deux parties : la partie critique et la partie positive.
La partie critique a comme objet de démolir, théoriquement, la société actuelle. La partie positivé a, comme objet, de reconstruire la cité communiste. Voilà pourquoi, camarades, nous trouvons dans chaque grand théoricien, dans chaque grand doctrinaire socialiste, ces deux parties : la partie critique et la partie positive.
Si nous jetons un coup d’œil en arrière, sur les hommes de premier ordre dont nous avons étudié les théories, nous retrouvons ces mêmes deux parties dans l’œuvre de chacun :
Platon critique, naturellement, toutes les conséquences de l’égoïsme basées sur la propriété, et il donne un plan de société idéale.
Chez Morelly, nous retrouvons ces deux mêmes parties, la critique de la propriété privée, de tous les vices qu’elle engendre, et les bases de la société nouvelle. Nous trouvons chez Morelly, le grand communiste du XVIIIe siècle, cette théorie qui est la base de toutes les théories socialistes, que ce n’est pas la nature humaine qui est responsable de nos misères, que c’est la société, le milieu social, la propriété privée, fondement du milieu social actuel.
