bontés, qu’il auroit pour eux, après qu’il les auroit suffisamment châtiés de leurs vices et qu’il les auroit entièrement et parfaitement convertis à lui ; car ces prétenduës prophéties marquent expressément, que Dieu les puniroit sévèrement de leurs vices, qu’il les rejetteroit de son amitié et qu’il les abandonneroit à la puissance et à la fureur de leurs ennemis, qu’il les détruiroit et qu’il les mèneroit honteusement en captivité, hors de leur païs, et qu’ils seroient misérablement dispersés parmi les nations étrangères. Mais elles marquent, particulièrement aussi, ces prophéties, qu’après cela Dieu apaisera sa colère à leur égard et qu’il tournera toutes ses vengeances contre ceux, qui les auront affligés ; elles marquent, que Dieu les reprendra dans son amitié et dans sa grace, en considération de l’alliance éternelle, qu’il a faite avec eux et avec leur postérité, et qu’alors il les favorisera, plus qu’il n’a jamais fait, de ses graces et de ses bénédictions. Que pour cet effet il leur envoïera un puissant libérateur, qui les délivrera de leur captivité, qui les purifieroit de leurs péchés, qui rassembleroit tous ceux, qui auront été dispersés et qu’il les feroit glorieusement retourner et rentrer dans la possession de leurs terres et païs, là, où ils demeureroient perpétuellement en paix et en sureté, jouissant abondamment de toutes sortes de biens et de félicité, avec assurance de ne plus être jamais troublés par la crainte d’aucuns ennemis ; ajoutant encore à cela que tous les autres peuples viendroient avec plaisir leur rendre honneur et qu’ils viendroient avec joie reconnoitre et adorer la souveraine Majesté de leur Dieu
