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trine, puisqu’elle enseigne et qu’elle oblige de croire, non seulement des choses qui sont fausses, mais aussi des choses qui sont ridicules et absurdes, et qui sont entièrement contraires à ce que l’on devroit penser de la bonté, de la sagesse, de la justice et de la miséricorde d’un Dieu, qui seroit infinement parfait. En second lieu elle reçoit, aprouve et autorise aussi des erreurs dans sa morale. 2o. Parce qu’elle aprouve et autorise des maximes, qui tendent au renversement de la justice et de l’équité naturelle. 3o. Parce qu’elle blâme et qu’elle condamne comme vicieuses, les plus légitimes inclinations de la nature, et qu’elle souffre, qu’elle favorise et autorise des abus, qui choquent ouvertement la droite raison, et qui sont entièrement contraires à la justice et au bon gouvernement des hommes. C’est ce qu’il est facile de faire manifestement voir, par la seule exposition de ces erreurs et de ces abus-là : car les exposer simplement et naïvement, tels qu’ils sont, avec toutes leurs circonstances et dépendances, c’est suffisamment les rechercher.



XXXI.


Premièrement donc la Religion Chrétienne, Apostolique et Romaine enseigne et oblige de croire, qu’il n’y a qu’un seul Dieu et en même tems elle enseigne aussi et oblige de croire, qu’il y a trois personnes divines, chacune desquelles personnes est véritablement Dieu.