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Page:Leconte de Lisle - Histoire populaire du Christianisme, 1871.djvu/144

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Dix-septième siècle.

leurs places de ministres et de leurs chaires, retranchés de la commission comme maîtres d’erreur et corrupteurs de la foi. Les quatre-vingt-treize canons de Dordrecht furent reçus en France, au synode de Charenton, lieu dont le choix serait plus concevable aujourd’hui.

Les Arminiens modernes n’admettent plus le dogme de la Trinité, soutiennent que l’adoration du Saint-Esprit n’est commandée par aucun passage de l’Écriture et nient que Jésus-Christ soit égal à son Père. Ils sont absolument tolérants par principe et laissent à chacun d’entre eux le droit d’interpréter les textes sacrés à son gré.

En 1619, le 19 avril, Lucilio Vanini fut brûlé à 
Toulouse comme athée. On prétend que, dans 
l’excès de la douleur, il cria : « Ah ! mon Dieu ! »
 et qu’un moine lui dit : « Tu crois donc en Dieu
 maintenant ? » Ce à quoi Vanini répondit du milieu
 des flammes : « C’est une façon de parler. » Mais 
le fait est faux, car le philosophe avait eu la langue
 coupée avant d’être brûlé. D’ailleurs Vanini n’était
 point athée, mais panthéiste, ce qui est absolument 
le contraire.

Le pape Paul V mourut le 21 janvier 1621. Grégoire XV lui succéda.

Un édit du 26 mars chassa les Jésuites de Hol
lande en 1622.

Grégoire XV mourut le 8 juillet 1623. Urbain VIII lui succéda.

Une contestation très-grave s’éleva, en 1624, entre les Capucins et les Récollets sur la forme de leur capuchon. Le pape, après mûre délibération,